Menschen jüdischer Herkunft

Menschen jüdischer Herkunft Dieses Buch möchte Menschen jüdischer Herkunft vorstellen, die alle in der Sowjetunion geboren und von ihr geprägt sind. Der Auswahl meiner Gesprächspartnerinnen und Gesprächspartner lagen keine bestimmten Kriterien zugrunde, einzig wichtiger Aspekt war ein Bewusstsein für die jüdische Herkunft. Die Aussagen weisen trotz großer Unterschiede in Alter, Lebenssituation und Weltbild starke Parallelen in wesentlichen Lebensbereichen auf. Grundfragen jüdischer Existenz in der ehemaligen Sowjetunion sind Antisemitismus und Emigration. Sie spielen in jeder Biographie eine Rolle. Wer heute als Jude aus Ländern der ehemaligen Sowjetunion emigrieren will, kann zwischen Israel und Deutschland als Zielland wählen. Diese Entscheidung schließt schwere äußere und innere Konflikte ein. Israel als „Gelobtes Land“ ist vielen fremd, zu Deutschland dagegen spüren sie eine stärkere Affinität, obwohl die historische Last von Holocaust und deutscher Okkupation vor allem bei Älteren ein gewisses Unbehagen hervorruft. In Russland hält man das „jüdische Thema“ für marginal, da viel offensichtlichere Probleme Alltag und Politik bestimmen. Die große Angst, die unter den Juden Anfang der neunziger Jahre aufkam, als mit dem Zerfall der Sowjetunion antisemitische Stimmen laut und Pogrome angekündigt wurden, hat sich gelegt. Alltäglicher Antisemitismus, die wirtschaftliche Instabilität und Hungerlöhne trugen zur massenhaften Auswanderung bei. In Litauen stellt die jüdische Frage ein Tabu dar, was hauptsächlich aus der litauischen Geschichte zu erklären ist. Viele Juden in Russland und Litauen empfinden ihre Nationalität als etwas Selbstverständliches, obwohl sie Religion und Kultur „verloren“ haben. Alle reagierten offen und freundschaftlich auf mich als Deutsche. …. Seit 1991 kommen Juden aus der ehemaligen Sowjetunion im Rahmen einer modifizierten „Kontingentflüchtlingsregelung“ offiziell nach Deutschland. Von 1990 bis Ende 2001 kamen 154.054 jüdische Emigranten nach Deutschland Die jüdische Gemeinde in Deutschland ist die einzige in der Diaspora, die zahlenmäßig anwächst. Sie wird einstweilen teilweise russischsprachig. Wir wissen kaum etwas darüber, wie sich diese Menschen in unserer Gesellschaft fühlen, welche Erwartungen sie hatten und was sie hinter sich ließen. Die „verborgenen“ Juden aus der ehemaligen Sowjetunion sollen in diesem Buch zu Wort kommen.