Prostřednictvím výkladu klíčových filozofických témat (např. liberalismus, německá otázka, smysl československých dějin, víra) dochází Hromádka k závěru, že Rádlovo ideové snažení, lépe řečeno ideový boj, má mnoho styčných rysů se Cervantesovou postavou Dona Quijota. Rádlova koncepce totiž nezprostředkovává pouze duchovní bohatství, ale snaží se všechny přesvědčit o významu zápasu o nejcennější statky lidských dějin. Jeho ideové a filozofické spory ztělesňují don quijotský boj za vlastní víru... Protestantský teolog interpretuje podstatu ideové koncepce významného českého filozofa.