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L'Europe était-elle déjà dessinée dès la préhistoire ? Les nations allemande, espagnole, française, sont-elles des mythes construits afin d'occulter la réalité d'un peuple celtique antérieur anéanti ? Les Celtes ne sont-ils pas eux-mêmes une fiction ? L'archéologie ne prouverait-elle pas l'antériorité de telle ou telle culture ? de telle ou telle ethnie ?... Depuis son émergence comme science au début du XIXe siècle, l'archéologie a été utilisée, et parfois s'est elle-même dévoyée, au service de constructions identitaires locales, régionales, nationales, coloniales, voire " raciales ". La rencontre de Luxembourg a donné des exemples variés de ces situations où l'archéologue, comme l'historien, doit réaffirmer la primauté de la rigueur scientifique sur les visées idéologiques.
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L'archéologie, instrument du politique?, Autorenkollektiv
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