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Warum erzählen wir die alten Geschichten immer wieder - und immer wieder neu? Dafür gibt es viele Gründe, zum Weil es ohne alte Geschichten keine neuen gibt - wer keine Geschichten hat, erzählt auch keine neue Geschichten mehr. Und : weil Erzählen und Sich-erzählen-Lassen eine angemessene Weise ist, Erlebnisse, Hoffnungen, Verzweiflung und Sehnsüchte weiterzugeben und auszutauschen. Das gilt in besonderer Weise für die Arbeit mit biblischen Geschichten. gut erzählen, wie macht man das? Bekannt ist, wie es nicht sein Die Geschichten aus der Bibel sollem im Unterricht weder historisierend noch moralisierend daherkommen, sie sollen nicht harmlos und auch nicht belehrend auf die Schülerinnern und Schüler wirken. Dieses Buch bietet eine Erzählwerkstatt für einen lebendigen, erfahrungsoffenen Religionsunterricht . Erleben - Deuten - unter diesen Schlüsselbegriffen stehen Erfahrungen - die der Kinder wie die biblische überlieferten - im Zetnrum. Dabei sollen kognitive, emotionale, soziale und körperliche Aktivitäten angesprochen und zu einem ganzheitlichen Prozess der Erfahrung vereinigt werden. Vielfältige methodische Zugänge, anschauliche Praxisbeispiele, Praxistipps und Erzähltexte machen das Werk zu einer Fundgrube für alle, die biblische Geschichten zeitgemäß und schülernah vermitteln wollen.
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Biblische Geschichten - erlebt, erfahren und erzählt, Hans Heller
- Sprache
- Erscheinungsdatum
- 2003
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- (Paperback)
Keiner hat bisher bewertet.
- Titel
- Biblische Geschichten - erlebt, erfahren und erzählt
- Untertitel
- Ein Praxisbuch für Grundschule und Orientierungsstufe
- Sprache
- Deutsch
- Autor*innen
- Hans Heller
- Verlag
- Calwer
- Erscheinungsdatum
- 2003
- Einband
- Paperback
- Seitenzahl
- 160
- ISBN10
- 3766838199
- ISBN13
- 9783766838193
- Reihe
- Schlagwörter
- Lehrbücher, Religiöse Themen, Bibelgeschichten
- Beschreibung
- Warum erzählen wir die alten Geschichten immer wieder - und immer wieder neu? Dafür gibt es viele Gründe, zum Weil es ohne alte Geschichten keine neuen gibt - wer keine Geschichten hat, erzählt auch keine neue Geschichten mehr. Und : weil Erzählen und Sich-erzählen-Lassen eine angemessene Weise ist, Erlebnisse, Hoffnungen, Verzweiflung und Sehnsüchte weiterzugeben und auszutauschen. Das gilt in besonderer Weise für die Arbeit mit biblischen Geschichten. gut erzählen, wie macht man das? Bekannt ist, wie es nicht sein Die Geschichten aus der Bibel sollem im Unterricht weder historisierend noch moralisierend daherkommen, sie sollen nicht harmlos und auch nicht belehrend auf die Schülerinnern und Schüler wirken. Dieses Buch bietet eine Erzählwerkstatt für einen lebendigen, erfahrungsoffenen Religionsunterricht . Erleben - Deuten - unter diesen Schlüsselbegriffen stehen Erfahrungen - die der Kinder wie die biblische überlieferten - im Zetnrum. Dabei sollen kognitive, emotionale, soziale und körperliche Aktivitäten angesprochen und zu einem ganzheitlichen Prozess der Erfahrung vereinigt werden. Vielfältige methodische Zugänge, anschauliche Praxisbeispiele, Praxistipps und Erzähltexte machen das Werk zu einer Fundgrube für alle, die biblische Geschichten zeitgemäß und schülernah vermitteln wollen.