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- 165 Seiten
- 6 Lesestunden
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Il problema delle circostanze storiche dello sterminio degli ebrei è ormai chiarito, ma resta complessa la comprensione del suo significato etico e politico e della sua attualità. Manca un tentativo di comprensione globale, e le ragioni del comportamento di carnefici e vittime rimangono enigmatiche. Tra chi cerca di spiegare tutto e chi rifiuta di comprendere, il libro propone una terza via: ascoltare non solo le testimonianze, ma anche le lacune in esse, la "presenza senza volto" che ogni testimonianza porta con sé. Si fa riferimento a coloro che hanno "toccato il fondo", evidenziando che Auschwitz non è solo un campo di morte, ma un luogo di esperimenti inimmaginabili, dove i confini tra umano e disumano si annullano. La riflessione morale contemporanea, messa alla prova da Auschwitz, rivela la sua insufficienza e lascia intravedere, tra le rovine, l'ineffabile profilo di una nuova terra etica: quella della testimonianza.
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Homo Sacer - 3: Quel che resta di Auschwitz, Giorgio Agamben
- Sprache
- Erscheinungsdatum
- 2002
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- (Paperback),
- Buchzustand
- Beschädigt
- Preis
- 13,84 €inkl. MwSt.
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- Titel
- Homo Sacer - 3: Quel che resta di Auschwitz
- Sprache
- Italienisch
- Autor*innen
- Giorgio Agamben
- Verlag
- Bollati Boringhieri
- Erscheinungsdatum
- 2002
- Einband
- Paperback
- Seitenzahl
- 165
- ISBN10
- 8833911055
- ISBN13
- 9788833911052
- Reihe
- Schlagwörter
- Sachbücher, Sozialwissenschaften, Historisches Thema, Wahre Geschichten, Politikwissenschaft, Philosophisches Thema, Philosophie, Politik, Meinungsjournalismus, Holocaust, Wissenschaftliche Theorien
- Beschreibung
- Il problema delle circostanze storiche dello sterminio degli ebrei è ormai chiarito, ma resta complessa la comprensione del suo significato etico e politico e della sua attualità. Manca un tentativo di comprensione globale, e le ragioni del comportamento di carnefici e vittime rimangono enigmatiche. Tra chi cerca di spiegare tutto e chi rifiuta di comprendere, il libro propone una terza via: ascoltare non solo le testimonianze, ma anche le lacune in esse, la "presenza senza volto" che ogni testimonianza porta con sé. Si fa riferimento a coloro che hanno "toccato il fondo", evidenziando che Auschwitz non è solo un campo di morte, ma un luogo di esperimenti inimmaginabili, dove i confini tra umano e disumano si annullano. La riflessione morale contemporanea, messa alla prova da Auschwitz, rivela la sua insufficienza e lascia intravedere, tra le rovine, l'ineffabile profilo di una nuova terra etica: quella della testimonianza.