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- 258 Seiten
- 10 Lesestunden
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Was ist ein gutes Leben? Und vor allem: Wo und auf welche Weise lässt es sich gut leben? Diese Fragen untersucht Julia Rössel am Beispiel von Zugezogenen in der Uckermark. Sie beschreibt deren Weg zum guten Leben - vom Wunsch nach Veränderung bis zum dortigen Alltagsleben und dessen Reflexion. Durch eine enge Verzahnung von theoretischer und empirischer Arbeit entwickelt sie ein Konzept zur Produktion von Räumen des guten Lebens und eröffnet interessante Perspektiven für die Entwicklung peripherer Regionen. Darüber hinaus bietet die Studie einen empirischen Zugang zu Lefebvres Produktion von Raum, der auf der Ebene des Individuums ansetzt und gleichzeitig gesellschaftliche Aspekte nicht aus dem Blick verliert.
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Sozial- und Kulturgeographie: Unterwegs zum guten Leben?, Julia Rössel
- Sprache
- Erscheinungsdatum
- 2014
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- (Paperback),
- Buchzustand
- Gebraucht - Sehr gut
- Preis
- 13,99 €inkl. MwSt.
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- Titel
- Sozial- und Kulturgeographie: Unterwegs zum guten Leben?
- Untertitel
- Raumproduktionen durch Zugezogene in der Uckermark
- Sprache
- Deutsch
- Autor*innen
- Julia Rössel
- Verlag
- Transcript Verlag
- Erscheinungsdatum
- 2014
- Einband
- Paperback
- Seitenzahl
- 258
- ISBN10
- 3837628086
- ISBN13
- 9783837628081
- Reihe
- Schlagwörter
- Sozialwissenschaften, Lehrbücher, Geografie & Landeskunde, Philosophisches Thema, Universitätslehrbücher, Soziologie, Weltraum, Kultur und Gesellschaft, Popkultur, Land, Migration, Leben auf dem Land
- Beschreibung
- Was ist ein gutes Leben? Und vor allem: Wo und auf welche Weise lässt es sich gut leben? Diese Fragen untersucht Julia Rössel am Beispiel von Zugezogenen in der Uckermark. Sie beschreibt deren Weg zum guten Leben - vom Wunsch nach Veränderung bis zum dortigen Alltagsleben und dessen Reflexion. Durch eine enge Verzahnung von theoretischer und empirischer Arbeit entwickelt sie ein Konzept zur Produktion von Räumen des guten Lebens und eröffnet interessante Perspektiven für die Entwicklung peripherer Regionen. Darüber hinaus bietet die Studie einen empirischen Zugang zu Lefebvres Produktion von Raum, der auf der Ebene des Individuums ansetzt und gleichzeitig gesellschaftliche Aspekte nicht aus dem Blick verliert.