Svatý Dominik, základní rysy jeho osobnosti a apoštolského způsobu života, jak je poznáváme z pramenů: nejstarších stanov řádu, papežských dokumentů, životopisných děl, legend a svědectví zaznamenaných při kanonizačním procesu.
Vzpomínka dona Amortha, novináře, kněze a přítele, který v letech 1942 až 1968 otce Pia pravidelně navštěvoval, ukazuje život tohoto kapucína z bezprostřední blízkosti. "Myslím, že otec Pio měl poslání živě nám připomínat všechna tajemství víry: výkupné umučení Páně, jeho milosrdenství, existenci ráje, pekla, očistce a také existenci andělů, zvláště našeho anděla strážného, který je při nás čtyřiadvacet hodin denně..." Existuje již mnoho životopisů otce Pia, ale stojí snad za to přidat k nim ještě pár řádek, aby byl Bůh ve svých dílech oslaven.
Život svaté Terezie od Ježíše v podání Auclairové má barvitost a živost rytířského románu. A přece neobsahuje nic, co by neodpovídalo historické pravdě, svaté Terezii se zde nepřičítá ani slovo, které by byla skutečně nepronesla. Tato dvojí vlastnost – živé a příjemné vyprávění, doložené na každé stránce ověřenými dějinnými daty – dodává životopisné knize neobyčejnou hodnotu. Napsat solidní životopis jedné z největších mystiček všech dob nebylo jednoduché, ale autorka se úkolu zhostila nade všechno očekávání. Pro velký zájem čtenářů vychází v Karmelitánském nakladatelství už v druhém, revidovaném vydání (původní český název zněl Životopis Terezie z Avily).
Řehole mnichů a mnišek Bratrstev Jeruzalém, ale i duchovní průvodce laiků, prohlubujících si křesťanské povolání evangelijního života v srdci dnešního světa. Kniha se skládá ze tří částí, ve kterých je důkladně představeno charisma moderních mnichů, žijících v malých komunitách uprostřed velkých měst. Každá část je rozvinuta do pěti kapitol. Hovoří například o přikázání lásky, o povolání k radosti, o modlitbě, mlčení, evangelijních radách, o vztahu ke světu apod. Kniha života odráží autentickou zkušenost mnišských komunit, založených autorem knihy. Je též bohatým pramenem mnišské duchovní tradice křesťanského Východu i Západu a současně neopakovatelnou meditací nad Písmem, zvláště nad Novým Zákonem. Není proto čtena pouze v úzkém kruhu přátel Bratrstev nebo jen jejími členy, ale stala se inspirací mnoha věřících. Přeložena byla do více než dvaceti jazyků
Myšlenky Jana Maria Vianneye nejen o pokoře, víře, modlitbě, kříži, lásce, naději, eucharistii se pro nás mohou stát inspirací k modlitbě a meditaci. Pro mnoho čtenářů bude možná překvapením, jak aktuálně znějí slova tohoto prostého francouzského kněze z počátku devatenáctého století.
Tato kniha přináší ucelený soubor korespondence jedné z největších osobností moderní spirituality. Dopisy jsou rozděleny do několika celků a čtenář tak může jejich prostřednictvím sledovat Terezčin život od prvních krůčků až po poslední měsíce života v karmelitánském řádu. Dopisy jsou doprovázeny poznámkami, které mohou čtenáři napomoci snáze pochopit dobové reálie.
Das Setzen von Begegnungen, die die Gebetspraxis begleiten, ist befreiend und führt immer auch zu tieferen Begegnungen mit Menschen. Nur aus der Begegnung mit Gott kann das wahre Leben entstehen. Die vier Stufen und vier Orte des Gebets, die in diesem Buch behandelt werden, können und wollen das Geheimnis des Gebets nicht perfekt beschreiben. Sie möchten uns ermutigen, den Weg des Gebets zu gehen, denn dieser Weg führt zu einer immer tiefgründigeren und liebevolleren Begegnung mit Gott.
Apokryfní dopisy velkým postavám Vánoc a Velikonoc Alžběta, Jan Křtitel, Maria, Josef... ale také Petr, Pontius Pilát, dobrý lotr - to jsou postavy, které doprovázely pozemský život Ježíšův od jeho narození v betlémské jeskyni až k jeho smrti na Kalvárii, ano až k jeho zmrtvýchvstání,a ti všichni jsou shromážděni v této knize jako adresáti opravdu zvláštních dopisů. Na jedné straně je to připomínka skutečné historie, a vedle toho pranýřování pokrytectví, které je často prapříčinou mnoha zel naší doby. Tato psaníčka mají pomoci čtenáři, aby si oživil nejvýznamnější události evangelia a zahleděl se při nich do vlastního nitra, aby rozšířil srdce pro přijetí radostné zvěsti.
Rozšírené a upravené vydanie poézie svätého Jána z Kríža Živý plameň lásky v editorskej konkretizácii, preklade a interpretácii Jána Zambora kompletizuje a čiastočne reviduje jej prekladový obraz. Kniha prináša aj dve básne tohto autora v preklade jeho prvého slovenského prekladateľa Karola Strmeňa. Súčasťou vydania je rozšírená verzia Zamborovej štúdie o básnikovej poézii a jeho životopisná skica o autorovi. Súbor dopĺňajú básne Janka Silana a Jána Zambora viažuce sa na túto výnimočnú osobnosť. Výtvarný sprievod ku knihe vytvoril Petr Veselý. Svätý Ján z Kríža (1542 – 1591) je vrcholný predstaviteľ španielskej mystickej poézie. Ako karmelitánsky rehoľník študoval na univerzite v Salamanke. Pod vplyvom svätej Terézie Ježišovej prešiel k reformným bosým karmelitánom a stal sa spoluzakladateľom kláštorov ich mužskej vetvy. Obutí ho deväť mesiacov väznili v Tolede. Tam sa zrodili viaceré jeho básne i preňho charakteristický symbol temnej noci. Jeho poézia je výrazom intímnej mystickej skúsenosti a cesty duše k zjednoteniu s Bohom. Je veľkým lyrikom lásky, tvorcom mysticko-erotickej poézie elastickej stavebnosti a zriedkavej krásy, v ktorej sa pozemské spája s nadpozemským.
Pro otce Pia byl růženec denním chlebem. Tato jednoduchá modlitba obsahuje souhrn naší víry, je zdrojem lásky a podporou naší naděje.
Nejdelší a nejsystematičtější dílo klasika křesťanské mystiky obsahuje zcela zásadní nauku o duchovním životě: abychom mohli dojít sjednocení s Bohem a byli v něj přetvořeni, musíme projít temnou nocí vnitřního očištění. Úspěch přitom závisí jak na Bohu, tak i na člověku. Co můžeme udělat ze své strany, aby se dílo zdařilo? Jak se máme chovat, abychom správně reagovali na Boží vedení? Jak poznáme období, kdy nás Bůh začíná pozvedat ke kontemplativnímu životu? Na tyto a další praktické otázky autor vyčerpávajícím způsobem odpovídá s hlubokou zkušeností, kvalitním vzděláním i na základě Božího osvícení. Spis tvoří soubor s knihou Temná noc.
111 monograficky zpracovaných hesel, 64 autorů včetně našich, 1500 tématických okruhů v rejstříku.
Tajemství poslední večeře. „Otec Raniero Cantalamessa mne nejednou oslovil již v době mé římské diplomatické mise vykonávané během let 1994–1998. Zaujal mne svými improvizovanými promluvami nejen v náboženském vysílání italské veřejnoprávní televize RAI nebo vatikánského vysílače Telepace, ale právě tak třeba příkladnou velkopáteční homilií nazvanou Evangelizzateli!, česky Evangelizujte je!, pronesenou v basilice Sv. Petra před Velikonocemi roku 1997, jíž se dovolával souběhu různých způsobů pomoci trpícím, včetně evangelizace.“ Pavel Smetáček, Dobrá kniha 2/2004
Na smrť sa môžeme pozerať dvoma spôsobmi: jeden spôsob je sapienciálny, ktorá má Biblia spoločný s ostatnými odbormi ako filozofia, náboženstvá, poézia, a druhý spôsob je mysteriózny alebo veľkonočný, ktorý sa vyskytuje jedine v kresťanstve. V prvom spôsobe je smrť pedagógom, v druhom je smrť mystagógom v tom zmysle, že uvádza do tajomstva a ona sama je súčasťou kresťanského tajomstva. schovat popis
Encyklika Jana Pavla II. z 30. listopadu 1980.
Průzračná jednoduchost modlitby růžence a hloubka myšlenek svaté Kateřiny Sienské, jedné z největších žen křesťanských dějin, jsou stále aktuálním poselstvím dnešnímu světu.
Velkopáteční rozjímání ze svatopetrské baziliky z let 1980 - 1995.
Zkušení duchovní se pokouší svými zkušenostmi posloužit všem, kteří chtějí překonání krizí vyzrát v harmonickou osobnost. Texty jsou osobitým spojením současné psychologie se zkušeností víry.
Duchovní život z hlediska moderní psychologie. Pater Cuskelly, významný profesor teologie, sestavil praktickou sumu duchovního života: syntézu teologie a psychologie, která předkládá ucelené a harmonické pojetí duchovního života. Jeho celkovým záměrem je podat teologicky fundované a snadno srozumitelné vyjádření určitých zákonitostí života duše tak, aby bylo přístupné i nepříliš spekulativně založeným čtenářům. Zdůrazněním "osobního charakteru" milosti a "imanence" nadpřirozena autor ukazuje, že nadpřirozeno je dynamický osobní vztah ke třem božským osobám, který se uskutečňuje v Kristu a skrze Krista. Opravdový rozvoj osobnosti spočívá v přetváření lidských tužeb, potřeb a náklonností následováním Krista pod vlivem Ducha svatého. Toto osobní setkání s Kristem je navzdory těm největším překážkám, hříchu a duševním nevyrovnanostem, pramenem svatosti, sebeovládání, modlitby i apoštolátu.
Úvod do nauky sv. Jana od Kříže / Tato kniha předního anglického exercitátora a duchovního vůdce je důkazem, že i poselství mystika formátu svatého Jana od Kříže je možné předat čtivým, přístupným a jednoduchým, nikoli však zjednodušujícím způsobem. Provádí nás jednotlivými spisy, přehledně načrtává syntézu učení a zároveň objasňuje platné principy duchovního rozvoje. Je určena jak těm, kteří se chtějí seznámit s osobností mystického učitele nebo se poprvé začíst do jeho děl, tak těm, kdo hledají základní orientaci k hlubšímu pochopení jeho nauky.
Čtenář především užasne, že tuto knihu, prozrazující hlubokou a dopodrobna prorozjímanou znalost Písma svatého, nenapsal kněz, ale ženatý jáhen, otec tří dětí. Vede nás jako za ruku od stvoření prvního člověka na "svaté skále" Jerušalaimu po křivolakých cestách putujícího lidu až k zářivým výhledům na Jeruzalém nebeský v Apokalypse. Místo, od počátku vyvolené Bohem, kde se odehrávají všechny klíčové události, vyvstává před naším zrakem jako těžiště celých dějin. Některá autorova tvrzení mohou ovšem vyvolat diskusi. Ale vcelku bude toto dílo zajímat nejen křesťany všech vyznání, ale i naše "starší bratry a sestry", kteří se hlásí k praotci Abrahámovi a k Mojžíšovi a kterým se zde dostává plného zadostiučinění. (Což není zanedbatelné zejména v této době, kdy se znovu ozývají rasistické tendence.) Rozhodně máme všichni v této knize základnu pro mezikonfesijní dialog, a hlavně pro vzájemné porozumění a spolupráci.
Panenství v moderní společnosti z pohledu duchovního života.
Osobní mariánská spiritualita v karmelitánském řádu.
Autor se nechává inspirovat příkladem života Terezie z Lisieux aby na něm ukázal postupné nacházení cesty duchovního dětství.
O úkolech křesťanské rodiny v současném světě. Apoštolská adhortace Jana Pavla II ze dne 22. listopadu 1981.
