Zdeněk Stejskal Bücher

Autorovy kritické texty věnované převážně české poezii z let 1945-84.

Úvahy nad literaturou a výtvarným uměním. Obsah: 1/ O knihu pro mládež 2/ Příklad Františka Tichého 3/ Thomas Mann a další 4/ K otázce českého překladu 5/ Setkávání a míjení

Autor, profesor dějin hudby na římské univerzitě, prostudoval stovky dopisů, které Mozart napsal otci, matce, sestře, ženě Konstanci, stejně jako desítkám přátel a obdivovatelů. Dopisy, plné slovních hříček, číselných symbolů, zednářských tajných sdělení, ale taky lascívních, velmi důvěrných vzkazů, umožnily Claudiovi Casinimu vytvořit dosud nevídaně autentický portrét geniálního hudebníka.

Mezi četnými evropskými misionáři, kteří na počátku 18. století působili v Číně, byl také český jezuita, matematik, astronom, kartograf a hudebník P. Karel Slavíček.

Tragický příběh Tomáše Becketa, arcibiskupa canterburského, se odehrává na pozadí mocenského zápasu mezi světskou a duchovní autoritou. Zkoumá postavení svobodomyslného vzdělance v jednotné společnosti, vztah Normanů a Sasů ve středověké Anglii a tajemství závislosti jednotlivce na autoritě. Klíčovým prvkem je vztah anglického krále Jindřicha II. a jeho kancléře Becketa, jak jej zpracoval švýcarský klasik Conrad Ferdinand Meyer. Napětí v díle umocňuje forma vyprávění, kdy příběh podává králův panoš Jan Zbrojíř, který prezentuje pouze svůj pohled na složitou osobnost anglického primasa, nikoli vševědoucí výklad. Tato moderní struktura vyžaduje aktivní účast čtenáře, který se musí zamyslet nad otázkou, zda byl Tomáš Becket skutečně světec a v čem jeho světectví spočívalo. Dlouhá galerie Becketových portrétů od významných evropských autorů ukazuje, kolik tajemství postava sv. Tomáše dodnes skrývá. Meyerovo dílo se v této řadě zpodobení řadí mezi vrcholy a nabízí čtenářům nejen vhled do lidské duše, ale také poutavý příběh a radost z mistrovského vyprávění.

Kniha v širokém záběru přibližuje osud hunského krále Attily i dějinné události v Evropě v 5. století po Kr. V 5. století došlo k velkému pohybu barbarských národů. Jedním z nich byli i asijští Hunové. V roce 451 je jejich král Attila vedl k dobyvačné invazi do Galie(Francie), kde krutě zpustošili Trevír, Mety a Orléans. V rozhodném boji na Marně byl však Attila poražen římským vojevůdcem Aetiem. Attila pak nečekaně zaútočil ještě na severní Itálii, ale po zásahu papeže Lva I. upustil od dalšího plenění Itálie a stáhl se za Rýn. Zemřel přirozenou smrtí v roce 454. Do historie se však zapsal jako barbarský dobyvatel a "bič Boží".

Pro mnohá peprná vyjádření kniha je kniha určena především pro mužné čtenáře. Z toho důvodu nevyznívá ani jako vážná. Je tvořena kdesi na projekci mysli autorem zachycenými obrazy, staženými do vypravěčské podoby přirozenou mluvou tohoto prostředí, přičemž jejich časový rozptyl zahrnuje období od sedmdesátých let 20.století až po přiměřeně vzdálenou budoucnost. Povídky o mezilidských vztazích jsou v podstatě trojího druhu; jedny vznikly na základě přepracování skutečných prožitků, u jiných stačilo napsat první větu a příběh se bez další autorské korekce rozvinul sám od sebe, a konečně třetí typ zachycuje pisatelovu snahu vypořádat se se situacemi, do kterých byl konstruktem své mysli uvržen. Někdy se odvažuje vstoupit i na tak tenký led, jakými jsou ženské role.