Ján Komorovský Reihenfolge der Bücher

Knižka sa zrodila v čase blížiaceho sa 400 výročia založenia prvej misijnej osady (redukcie) na území Paraguaja. Loreto sa stalo prototypom 33 redukcií, ktoré v r. 1610 až 1768 tvorili spolkové súručenstvo pod jednotnou správou, a zároveň boli útočiskom niekoľkých generácií novokrstencov Indiánov kmeňa Guaraní. Redukcie ich chránili pred banditami, lovcami otrokov v službách kolonizátorov, ktorým mali slúžiť ako lacná pracovná sila na statkoch a plantážach. Knižka podáva v prehľadných črtách ucelený obraz spolkového súručenstva redukcií.

Etika Božieho kráľovstva je súborným vydaním spisov otca Jána Mastiliaka, gréckokatolíckeho náboženského mysliteľa redemptoristu, venovaných otázkam unionizmu a ruskej náboženskej filozofii. Slovenskej inteligencii sprístupňuje duchovný odkaz učenca, človeka svätého života, a horliteľa za jednotu cirkvi.

Zborník z vedeckej konferencie organizovanej filozofickou fakultou UK a slovenskou spoločnosťou pre štúdium náboženstiev pri SAV.

Výber z diela nestora slovenskej religionistiky Jána Komorovského. Obsahuje 19 odborných textov a kompletnú bibliografiu (do roku 1999) J. Komorovského. Texty pokrývajú pole slavistiky, etnografie, religionistiky Výťah z obsahu: Únos ako obrad (Tradičná svadba u Slovanov), Prometeus a kaukazské tradície o prikovanom hrdinovi (Prometeus. Mytologické paralely), Božský lekár (Po cestách Asklépiových), Amazonská mytologema (Amazonky), Etnografia a religionistika, Stretnutie kresťanstva a židovstva v diele Vladimira Sergejeviča Soloviova, Sémantické pole vo fenomenológii náboženstva

Sborník příspěvků z konference karpatologické komise pro lidové obyčeje MKKK konané na Velehradě v roce 1997.

Encyklopedický slovník základných termínov z odboru religionistika, teológia či náboženská výchova. Jednotlivé heslá spracovali poprední slovenskí vedeckí odborníci.

Táto knižka, predkladá pozornosti záujemcov o porovnávacie štúdium náboženstiev pod názovom Mravný poriadok a jeho náboženská sankcia, podáva súbor kapitol venovaných problémom mravného poriadku z religionistického hľadiska, čo značí, že mravný poriadok budeme skúmať antropologicky v mnohosti náboženských a sociálno-kultúrnych štruktúr, od najelementárnejších foriem po vyspelé, ako automatický jav, ktorý je síce na náboženstve závislý, ale zároveň je s náboženstvom v interakcii.