Carles Andreu Saburit Bücher

Ein neu nüchterner, waisenhafter Sohn iranischer Einwanderer, geleitet von den Stimmen von Künstlern, Dichtern und Königen, begibt sich auf eine bemerkenswerte Suche nach einem Familiengeheimnis, das ihn zu einer unheilbar kranken Malerin führt, die ihre letzten Tage im Brooklyn Museum verbringt. Elektrisierend, witzig und völlig originell, thematisiert Märtyrer! die Ankunft einer wesentlichen neuen Stimme in der zeitgenössischen Fiktion. Cyrus Shams ist ein junger Mann, der mit einem Erbe von Gewalt und Verlust kämpft: Der Flug seiner Mutter wurde über dem Persischen Golf bei einem sinnlosen Unfall abgeschossen; das Leben seines Vaters in Amerika war durch seine Arbeit in einem Geflügelschlachthof im Mittleren Westen geprägt. Cyrus ist ein Trinker, ein Süchtiger und ein Dichter, dessen Besessenheit mit Märtyrern ihn dazu bringt, die Geheimnisse seiner Vergangenheit zu erforschen – hin zu einem Onkel, der durch iranische Schlachtfelder ritt, verkleidet als Engel des Todes, um die Sterbenden zu inspirieren und zu trösten, und hin zu seiner Mutter, durch ein Gemälde, das in einer Kunstgalerie in Brooklyn entdeckt wurde und andeutet, dass sie möglicherweise nicht die war, die sie zu sein schien. Kaveh Akbars Märtyrer! ist eine Hymne darauf, wie wir unser Leben damit verbringen, nach Sinn zu suchen – in Glauben, Kunst, uns selbst und anderen.

Tarareamos canciones que decimos detestar. Solo nos emocionamos cantando cuando nadie nos ve. Lloramos con baladas de las que nos hemos burlado antes. Mentimos sobre lo que nos gusta para que nos acepten. Y decimos que los demás tienen muy mal gusto. Considerado uno de los mejores ensayos estéticos sobre el gusto musical de la década, «Música de mierda» investiga el mal gusto y la sensiblería musical a partir de una contradicción: ¿por qué la persona que más discos vende es de la que más gente se ríe? Carl Wilson quiso hacer una investigación sobre el éxito de Céline Dion pero se descubrió escribiendo un ensayo maravilloso sobre el amor (a la música), el esnobismo como coraza y la capacidad de emoción en tiempos de cinismo.