Ciaran Cronin Reihenfolge der Bücher (Chronologisch)

This first volume of Jürgen Habermas's innovative work on the history of philosophy presents a systematic account of Western philosophy as a genealogy of postmetaphysical thinking. Habermas goes beyond merely affirming the relevance of philosophical reflection based on communicative reason in the modern world. He contrasts this view with critiques of Enlightenment reason and culture that seek redemption through traditional religious authority, the timelessness of Greek metaphysics, a numinous view of nature, and pre-Socratic thought. He situates Western philosophy alongside major worldviews such as Judaism, Buddhism, Confucianism, and Taoism, which continue to influence contemporary culture. Additionally, he lays the foundation for his analysis in subsequent volumes by exploring the discourse on faith and knowledge, shaped by the unique interplay between Christianity and Greek thought during the Christianization of the Roman Empire. Rather than claiming exclusivity or completeness, Habermas's history of philosophy, published in three volumes, opens new avenues for research and reflection, poised to impact the humanities and social sciences for years to come.

In seinem neuen Buch untersucht Ulrich Beck die Legitimität von Herrschaft im globalen Zeitalter und wendet die philosophische Tradition des Kosmopolitismus empirisch-analytisch an. Er stellt fest, dass Nationalstaatsgesellschaften in ihrem Inneren kosmopolitisiert werden. Kosmopolitismus, seit der Antike ein umstrittenes Konzept, wurde in der Vergangenheit von Diktatoren wie Hitler und Stalin missbraucht. Heute zeigt sich jedoch, dass die Realität selbst kosmopolitisch geworden ist, als Folge globalisierter Risiken. Diese historische Situation, in der der Nationalstaat von planetarischer Interdependenz und verschiedenen Risiken wie ökologischen, ökonomischen und terroristischen Bedrohungen umgeben ist, führt zu einem neuen kosmopolitischen Blick. Menschen erkennen sich sowohl als Teil einer gefährdeten Welt als auch ihrer lokalen Geschichten. Dieser Blick ist skeptisch, selbstkritisch und illusionslos, da er die verwischten Grenzen zwischen Krieg und Frieden sichtbar macht. In einer Zeit, in der Menschenrechtsinterventionen und Demokratie durchgesetzt werden, wird deutlich, dass Krieg und Frieden ineinander übergehen: Krieg ist Frieden.