Benjamin Boden, ein Bienenjäger in Michigan, sieht sich 1812 mit dem Ausbruch des Krieges konfrontiert, der seine Pläne durchkreuzt. Auf seiner letzten Bienenjagd trifft er auf verschiedene Charaktere, darunter den alkoholkranken Gershom und den Kurier Taubenflügel. Ihre Flucht vor den Potawatomi wird zur gefährlichen Herausforderung, während sie versuchen, dem blutrünstigen Häuptling Onoah zu entkommen.
Benjamin Boden, ein Bienenjäger in Michigans Eichenlichtungen, sieht sich 1812 im Krieg zwischen den Amerikanern und Briten mit unerwarteten Herausforderungen konfrontiert. Auf seiner letzten Bienenjagd trifft er auf unterschiedliche Menschen und muss sich entscheiden, ob er einen Freund retten kann. Die Flucht vor den Potawatomi wird zu einem gefährlichen Abenteuer.
Die Buchanmerkung beschreibt die Konflikte zwischen den Pawnee, Apache und Navajo im 17. und 18. Jahrhundert, ausgelöst durch den Sklavenhandel und Überfälle. Heulender Wolf und die Skidi Pawnee verbünden sich mit den Franzosen, um sich gegen die Angriffe zu verteidigen. Dies führt zu einer entscheidenden Schlacht gegen die spanischen Truppen 1720.
Das verschwundene Wild löst eine unbeschreibliche Hungersnot im Lager der Suhtai aus. Die Jäger sind machtlos und stehen vor einem Rätsel, da es bislang nichts Vergleichbares in ihren Jagdgebieten gab. Die einzige mögliche Erklärung sind böse Geister, welche das Volk heimsuchten. Viele der Suhtai sterben und welche noch die Kraft dazu besitzen, wandern in andere Jagdgebiete ab. Als Little Wildcat, die Frau von Lame Beaver ihre letzte Reise antritt, verlangt sie ihm zuvor ein letztes Versprechen ab. Lame Beaver soll ebenfalls das Dorf verlassen, um sich dem gefürchteten und sagenumwobenen Volk, seiner Frau anzuschließen, den Chahiksichahiks. Vor vielen Sommern und Wintern hatte er sie einst von dort entführt. Doch die Wolfskrieger sind hart und unnahbar. Sie dulden keine Fremden in ihren Jagdgebieten und so kehrte bislang auch kein Mensch jemals von dort zurück. Nach mehreren gefährlichen Abenteuern, denen er sich als heimatloser wandernder Krieger und nun unter seinem neuen Namen Howling Wolf auf seinem weiten Weg zu stellen hat, gelangt er endlich in das Tal der Wolfskrieger. Hier, so hofft er weiterhin, lassen sich vielleicht Hinweise auf den Verbleib seines älteren Freundes White Bear finden, der vor ihm diesen Weg wählte. Mit Geschick und Hilfe der Geister gelingt es ihm friedlichen Kontakt zu den gefährlichen Wolfskriegern aufzunehmen. Grey Owl, Anführer der Wölfe erkennt nach anfänglichem Misstrauen schnell die unschätzbaren Fähigkeiten von Howling Wolf und steht ihm bald als treuer Freund mit dem Bund der Wölfe zur Seite. Für Foxtail hingegen, dem obersten Priester der Skidi, vor allem aber für dessen Sohn Antelope Patties, wird Howling Wolf durch sein Können als Jäger und wegen seiner Verbindung mit den Geistern zu einer Bedrohung. Auf mysteriöse Art finden mehrfach die besten Krieger und Jäger der Skidi den Tod. Während Howling Wolf den Ursachen auf die Spur kommt und Zusammenhänge erkennt, erfährt er, was aus seinem Freund White Bear wurde. In einem Netz aus Intrigen gefangen, schwebt er fortan in höchster Gefahr und hofft, dass der hohe Status der Wölfe ihn vor den anderen Kriegerbünden, welche dem Priester bedingungslos ergeben sind, schützt. Wenn er bleiben will, muss er sich stellen und nimmt so den ungleichen Kampf gegen Foxtail und dessen Sohn auf …
Die Wolkenschilde und Assiniboine in Kanada erleben einen Wandel, der ihre traditionelle Lebensweise betrifft. Die Grenzen zwischen den Kulturen der Ureinwohner und der weißen Bevölkerung verschwimmen zunehmend.
Coyote, auch bekannt als Verrückter Puma, verliert nach einem Kampf gegen die Shoshone seine Erinnerungen, findet jedoch langsam seinen Platz bei den Crow und verliebt sich in „Tanzender Kessel“. Während eines Überfalls muss er sich als Krieger beweisen. Seine Oglala-Familie ahnt nicht, dass er lebt, während sie in neue Gebiete ziehen. Eulenfrau hat Visionen von Coyotes Leben, was Hoffnung und Zuversicht bringt. Der Konflikt mit den Kiowa ist unausweichlich.
Wir schreiben das Jahr 1885 und befinden uns in Kanada bei den Wolkenschilden, welche an der Seite weiterer noch freier kleiner Gruppen in der fast noch unberührten Wildnis des Nord-West Territoriums eine neue Heimat zu finden hoffen. Doch es gibt Unruhen, Vereinbarungen und Verträge werden auch von der „Gütigen Mutter“ nicht eingehalten. Die Métis, unter Gabriel Dumont und Louis Riel, welche die Cree, als ihre Halbbrüder bezeichnen, sind zum Handeln gezwungen. Als die Verantwortlichen in Ottawa nicht bereit sind zu verhandeln, ruft Louis Riel die provisorische Regierung aus und mobilisiert seine Streitkräfte. Die Wolkenschilde werden in die North-West Rebellion hineingerissen und können nicht mehr unbeteiligt bleiben. Am Duck Lake bestehen die Métis und ihre Halbbrüder am 26. März erstmalig Seite an Seite ihre Feuertaufe gegen Major Leif Crozier, dessen Heer aufgerieben wird. Wandering Spirit, ein Cree, den selbst Big Bear nicht zurückhalten kann, sieht sich durch Duck Lake ermutigt und überfällt die Siedlung Frog Lake, was in einem Massaker endet. Weitere Orte werden heimgesucht und selbst Fort Pitt fällt und wird den Cree übergeben. Feuermond, der Enkel von Wolkenschild, tritt währenddessen das Erbe seines Großvaters an und wird zum jungen Wicasa Wakan der Gruppe, welcher ein Versprechen zu erfüllen hat. So setzt er die Geschichten fort, welche sein Großvater einst begann. Er erzählt von der Zeit, als sich die Lakota auf dem Weg in die Paha Sapa, ihre Schwarzen Berge befanden und als Sought Beaver, Coyote und die anderen gezwungen waren, im Gebiet des Yellowstone zu überwintern. Als sie dafür einen geeigneten Ort suchen, wird Coyote von den kriegerischen Crow überrascht und muss fliehen. Da es keinen Ausweg mehr gibt, ist er in seiner Verzweiflung gezwungen, über eine viel zu breite Schlucht zu springen, etwas was noch keinem vor ihm gelang. Die Crow sind beeindruckt, senken auf der anderen Seite der Schlucht ihre Waffen und schießen ihn nicht von der Felswand herunter, an welcher er sich hochkrallt, und geben ihm respektvoll den Namen Verrückter Puma. Zwischenzeitlich wurde das Lager der Lakota irrtümlich von einer Gruppe Shoshone überfallen, welche es jedoch auf die Ponys der Crow abgesehen hatten. Die Lakota sind ihnen noch fremd. Diese sind aber auf ihre Mustangs angewiesen, will man die zurückgebliebenen Familien, nahe der Bad Lands, wieder erreichen. Beim Versuch diese zurückzuholen, rauben die Krieger während eines Schneesturms fast die gesamte Herde der Shoshone. Nur wenig später kommt es dadurch zu ernsten kriegerischen Auseinandersetzungen. Werden die Crow, welche ebenfalls in den Kampf hineingezogen wurden, auf der Seite von Verrückter Puma eingreifen?
Auch wenn die acht Krieger der Sicangu von ihrem Raub- und Rachefeldzug gegen die Skidi erfolgreich mit vielen Mustangs heimkehren konnten, bleiben ihnen ihre nun nach blutiger Rache dürstenden Feinde unerbittlich auf der Spur. Kurz bevor die Sicangu unter Moskito den rettenden Bärenberg, den Paha Mato im , Mond Der Reifen Felsenbirnen‘ erreichen, um sich dort unter anderem mit den Völkern der übrigen Sioux zum jährlichen Sonnentanz zu vereinen, kommt es zum Überlebenskampf mit den von allen Völkern so sehr gefürchteten Wolfspawnee. Diese umzingeln das von ihnen um seine vielen Krieger beraubte, fast wehrlose Volk mit einer gewaltigen Übermacht, dass sich selbst die kleineren Jungen ihren Feinden tapfer entgegenstellen. Währenddessen finden sich am Fuß des Paha Mato noch mehr Völker der Sioux als in den Sommern zuvor als die „Sieben Ratsfeuer“, die „Ochéthi Sakówin“ zusammen und lassen die Festlichkeiten zum alljährlichen Sonnentanz beginnen. Steinkopf und Tusweca können beide die Herzen von Medicine Wolfs Töchtern, Kleine Krähe und Herbstwind gewinnen, was aber nicht jedem Krieger gefällt. Vor allem der von Tusweca so sehr zum Narren gehaltene Witapaha, der Kiowa Schwer Zu Treffen, der auch eine der beiden Schwestern heiraten wollte, ist nicht bereit eine weitere ihn demütigende Ablehnung hinzunehmen. An der Seite seiner engsten Freunde schreckt dieser nicht einmal mehr vor einem Mord oder der Entführung von Herbstwind und Sung-Ei Putakas Tochter Weißes Gras zurück. Letztere will er dem Priester der Skidi als Blutopfer für den Morgenstern anbieten, um für die Kiowa neue und starke Freunde gegen die Lakota zu gewinnen. Der Umstand das Weißes Gras nun eine Lakota ist, macht sie für diesen zu einem sehr willkommenen Opfer. So ist auch der Frieden in den Schwarzen Bergen zwischen den Sicangu und den Witapaha kaum noch zu bewahren.
Zu einer Zeit, als sich der Weiße Mann noch nicht in den nördlichen Prärien, den undurch-dringlichen tiefen Wäldern und Hochebenen des amerikanischen Kontinents festgesetzt hatte, lebten wie alle anderen Roten Völker auch die Nez Percé noch in ihrer ursprünglichen Heimat. Für ihre erfolgreiche Pferdezucht waren sie bereits bekannt, bevor sie ihre angestammte Hei-mat verlassen mussten. Der auf der ganzen Welt berühmte Appaloosa stammt einzig und allein in seinen Wurzeln von der selektiven Zucht der Nez Percé ab. Dies ist die Geschichte von Horses Ghost, einem Krieger, dessen Schutzgeist nicht nur der Mustang war, sondern der auch in sich den Geist eines freien Mustangs trug.