Joseph B. Soloveitchik Bücher

The Lonely Man of Faith is a timeless philosophical essay by one of the twentieth century's greatest Jewish philosophers, Talmudic scholars, and religious leaders, Rabbi Joseph B. Soloveitchik. In this classic work, Rabbi Soloveitchik probes the inner experiences of those who seek both redemptive closeness with God and creative engagement with the world. With characteristic brilliance and eloquence, he delineates the struggle of people of faith to navigate between seemingly contradictory aspects of the human condition: the spiritual and the material, the religious and the scientific, the covenantal and the majestic. Highlights of this newly revised edition of The Lonely Man of Faith include: Transliterations and translations of the Hebrew, fully sourced references, restoration of the original chapter divisions and a new introduction by Rabbi Reuven Ziegler.

The best single introduction to Jewish religious thought in print. — Theology Today National Jewish Book Award Winner Halakhic Man is the classic work of modern Jewish and religious thought by the twentieth century’s preeminent Orthodox Jewish theologian and talmudic scholar. It is a profound excursion into religious psychology and phenomenology, a pioneering attempt at a philosophy of halakhah, and a stringent critique of mysticism and romantic religion.  

Esej Halachický člověk je nejproslulejším dílem významného židovského rabína a filosofa Josefa Solovějčika (1903-1993). Autor v něm načrtává základní rysy svého pojetí halachické existence, tedy způsobu života moderního ortodoxního Žida, který na jedné straně lpí na tradičních hodnotách biblického a talmudického učení, posvěcených generacemi předků a vyjádřených v teologickém pojmu halacIš ha-halacha-galuj ve-nistara, a na druhé straně je otevřen podnětům vědeckého myšlení moderní západní společnosti. Ideální typ halachického člověka je srovnáván se dvěma jinými moderními typy lidské existence, kterými jsou člověk náboženský a člověk vědecký (matematický přírodovědec). S vědcem halachický člověk sdílí jeho racionální zájem o podstatu a fungování světa, s obecně náboženským člověkem má společnou touhu po transcendentnu. Halacha představuje svébytný existenciální postoj: je to nejen praktický návod k životu, ale i teoretická reflexe a tvůrčí náprava vezdejšího světa, které je halachický člověk mocen díky své schopnosti pokání. Esej vzbudil velkou pozornost už v době svého prvního vydání (1944) a od té doby ovlivnil několik generací talmudických učenců a filosofů, a to nejen židovských. Vychází v edici Judaica.