Frédérick Tristan Bücher

China am Ende der Ming-Dynastie: Unter Kaiser Kien Ti (1621–1627) blühen die Künste, Philosophie und das Schranzentum. Als plötzlich Barbareneinfälle die Halle der himmlischen Harmonie erzittern lassen, muß der Kaiser erschüttert feststellen, daß sich alle die so ergebenen Höflinge, Generäle, Poeten und schönen Frauen eilig aus der Gefahrenzone absetzen und es ihm überlassen, mit der Situation fertig zu werden. Nur seine Dienerin Kleiner Mond, die ihn liebt, bleibt bei ihm. Das Militär ist geflohen, aber der Abt eines buddhistischen Klosters, ein streitbarer Frommer namens Feuer des Himmels, kommt ihm mit seinen 128 mutigen Mönchen zu Hilfe ...

Prostřednictvím putování opičáka Si-Jou-Ťina a jeho přátel, mezi kterými je i Nefritový císař, poznáváme exotický bájný svět mýtů staré Číny. Si-Jou-Ťi putuje ze své rodné hory Pěti živlů, aby získal bájné svitky vědění a nesmrtelnosti. Prožívá nesčetná dobrodružství, stává se Opičím králem, přijímá na sebe různé podoby, získává nadpřirozené schopnosti. Na své cestě musí čelit důmyslným protivenstvím a nástrahám zlých démonů. Za pomoci své chytrosti a důvtipu splní nejen svůj úkol, ale stává se vyvolenným - Buddhou Pěti živlů. Kniha je moderní a originální intepretací klasického čínského mýtu, zbeletrizovaného již v 16. století čínským spisovatelem Wu Čcheng-enem. Klasický čínský mýtus o Opičím králi Sunovi ve zpracování významného francouzského spisovatele, nositele Goncourtovy ceny.

Složitě stavěný příběh připomíná orientální, především arabská vyprávění, ve kterých jde o boj dobra se zlem a lásky s nenávistí. Kniha představuje předěl tvorby významného francouzského autora. Složitě komponovaný příběh připomínající orientální vyprávění, je založen na boji dobra se zlem, lásky a nenávisti. Jeho kouzlo spočívá v tom, že jej čteme jako pohádku, magické vyprávění, plné květnatých obrazů, které se odehrává kdesi v arabském světě, v Praze na Hradčanech za Rudolfa II., v Číně a Tibetu, ale také na dvoře krále Artuše....

Première mouture, 1968. Classique par son style et baroque par son esthétique, ce roman ambitieux est, selon la critique du ##Monde##, un "bizarre mélange de feuilleton à la Dumas et d'épopée métaphysique". Tristan est sans doute le meilleur représentant actuel du "réalisme allégorique". Et pour "résumer" cette oeuvre surchargée, disons qu'elle est à la fois un roman de la tentation faustienne (le pacte avec Satan), un roman de la recherche de l'identité (l'écrivain, ses nègres, ses ombres, ses doubles) et une fresque de l'Europe vue d'Angleterre dans les années 1930 à 1941. Un grand roman, défauts inclus. Prix Goncourt 1983

V iniciačním vyprávění slavného francouzského (a u nás velmi oblíbeného) autora sledujeme, jak tesař Alí ibn Hišám po smrti svých nejbližších prochází od setkání k setkání, a aniž by o tom věděl, postupuje až k nejvyššímu stupni hierarchie, která se zdá spojovat šíitský tradiční imámismus a rytířstvo vznešené lásky. Hledání Milované se postupně více a více spojuje s hledáním skrytého Imáma a pak s hledáním Boha během obratu ducha, který vede Alího od pesimismu k nostalgii a od nostalgie k vizím stále více se blížícím vášnivé extázi. Knihu doprovázejí mezzotinty Jana Híska.

V dobách dávno minulých, kolem roku 1580, žil v Budyšíně člověk, který se musel zabývat mnohem více smrtí nežli životem... Tak začíná tento proslulý román neméně proslulého autora Hadí písně, román o cestě a zasvěcení na pozadí tajemného středověkého světa víry a mystiky.

Fiktivní vlastní životopis malíře, který prochází napříč Evropou na přelomu 16. a 17. století.