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Armin Steil

    Die imaginäre Revolte
    Krisensemantik
    Religiöse Fremdheit im lokalen Konflikt
    • Religiöse Fremdheit im lokalen Konflikt

      Moscheebaukonflikte zwischen moral panic und Islamfeindschaft

      "Der Islam verkörpert in den europäischen Migrationsgesellschaften heute das fundamental Fremde - als Kristallisationsobjekt von Abwehraffekten und Gegenstand erbitterter Kämpfe um politisch-normative Ordnungsregeln. In Konflikten um Moscheeprojekte werden diese Streitfragen in den Nahräumen lokaler Gemeinschaften ausgefochten. In ethnographischen Feldstudien und wissenssoziologischen Rekonstruktionen untersuchen Armin Steil und Kerstin Palloks diese Fragen: Wie wird religiöse Differenz erfahren? Worin unterscheiden sich die Fremdbilder der Konfliktparteien? Wie kommt es zur Eskalation oder Befriedung des Streits? Unter welchen Bedingungen also werden Fremde zu Feinden oder respektierten Nachbarn?"-- Back cover

      Religiöse Fremdheit im lokalen Konflikt
    • Krisensemantik

      Wissenssoziologische Untersuchungen zu einem Topos moderner Zeiterfahrung

      • 281 Seiten
      • 10 Lesestunden

      InhaltsverzeichnisVorbemerkung.Krisensemantik in der Geschichtsphilosophie.Von der Geschichtsphilosophie der revolutionären Krise zur ‚Kulturkrise‘.Von der Krisenteleologie zur Krisentheorie: Die Wandlungen des Marxismus.Die Dekonstruktion der Krisensemantik: soziologische Theorien gesellschaftlicher Pathologien.Transformationen der Zeiterfahrung: Krisensemantik als Medium temporaler Integration.

      Krisensemantik