Harald Hetzel Bücher

Bei diesem Thema rückt der Autor das Indienspezifische in den Vordergrund. Da, wo Mann und Frau ihre unmittelbaren Reflexe überwinden, gibt es noch „Ostwest-Missverständnisse genug. Bei anderen Beispielen verschieben sich die Gewichte so, dass der ferne Subkontinent nicht mehr Mittelpunkt eigener Erfahrung ist, sondern, gerade zu „Hippie- und Ashram-Zeiten“, im Rahmen von „Poona-Tantra“ oder anderer „Erleuchtungen“ als Katalysator dieses Eigene erst entstehen und wachsen lässt.

Arambol, das kleine Fischerdorf im Norden Goas, hat sich in den letzten zwei Jahrzehnten zu einem Zentrum alternativer Kultur entwickelt, angezogen von Yogis, Gauklern und spirituellen Reisenden. Das Buch untersucht durch Interviews die Faszination dieses Ortes und seine Transformation von einer Hippie-Idylle zu einem touristischen Hotspot, der am Rande des Massentourismus steht. Wo einst Idealisten nach Alternativen zur Konsumgesellschaft suchten, versammeln sich nun in- und ausländische Touristen auf der Suche nach Sonne, Vergnügen und günstigem Alkohol. Diese Entwicklung wirft Fragen auf: Was bedeutet dies für die lokale Bevölkerung? Welche Gedanken haben Fischer und Kokosnussbauern angesichts des Wandels von einer subsistenzwirtschaftlichen zu einer touristischen Dienstleistungsgesellschaft? In Interviews mit Einheimischen, lokalen Entscheidungsträgern und den „Regulars“, die trotz der sichtbaren Probleme Jahr für Jahr zurückkehren, wird die Metamorphose Arambols der letzten zwei Jahrzehnte beleuchtet. Zudem bietet das Buch eine spannende Reise und einen tiefen Einblick in einen Ort, der durch die Gastfreundschaft und Offenheit seiner Bewohner für viele zu einer zweiten Heimat geworden ist.

In diesem Buch geht es um das Weitergeben der Buddha-Meisterschaft. – Eine moderne und provokante Herausforderung fürs eigene suchende Weitergehen. Auf einer ausgedehnten Tageswanderung bei Almora im indischen Himalaya lernen wir die Wahrheitssucherin M. kennen. Am Ende des Spaziergangs legt sich M. ins Gras und schließt die Augen. Im Traum betritt sie eine Fähre. Der Fährmann ist Buddha Gautama. Während der Überfahrt berichtet Gautama, wie die Situation zur Zeit seines Auftretens war, was er tatsächlich sagte und meinte und wer ihn missverstand. Er schildert, wie er das Scheitern seines eigentlichen Anliegens voraussah, kritisiert die Entwicklungen des Buddhismus und erläutert die Irrwege anderer religiöser Systeme. Er zeigt auf, was am buddhistischen Schöpfungsmythos vor 2500 Jahren nützlich war für die Menschen, was dieses Bild jedoch jetzt nicht mehr leistet, weshalb es ersetzt werden muss. Gautama sieht in M. seine berufene Nachfolgerin, die er vor dem ersehnten letzten Verlöschen belehrt, wie sie die Botschaft für das kommende Jahrtausend in sich selbst heraufbeschwört.