Alexandra Stein Bücher

I. Einleitung 1.1. Forschungsgegenstand 1.2. Begriffsklärung höfisches Verhalten II. Lanzelets Erziehung im Reich der merfeine III. Die Entwicklung des höfischen Verhaltens Lanzelet in Beziehung zu seinen Minnegemeinschaften 3.1. Galagandreiztocher 3.1.1. Korrelation von âventiure und minne 3.1.2. Minnedame im Kontext der adäquaten Ehefrau 3.1.3. Erzählerhinweise hinsichtlich der Minnedame 3.2. Ade 3.2.1. Korrelation von âventiure und minne 3.2.2. Minnedame im Kontext der adäquaten Ehefrau 3.2.3. Erzählerhinweise hinsichtlich der Minnedame 3.3. Iblis 3.3.1. Korrelation von âventiure und minne 3.3.2. Minnedame im Kontext der adäquaten Ehefrau 3.3.3. Erzählerhinweise hinsichtlich der Minnedame 3.4. Zwischenfazit 3.5. Königin von Plûrîs 3.5.1. Korrelation von âventiure und minne 3.5.2. Minnedame im Kontext der adäquaten Ehefrau 3.5.3. Erzählerhinweise hinsichtlich der Minnedame 3.5.4. Schlussfolgerung IV. Schlusswort Literaturverzeichnis

Vor dem Hintergrund der voranschreitenden Verbreitung von Demenzerkrankungen und den derzeit unzureichenden Behandlungsmöglichkeiten hat sich der deutsche Gesetzgeber trotz kritischer Stimmen im Rahmen der 4. AMG-Novelle entschieden, die Zulassung von gruppennützigen klinischen Prüfungen auf die schutzwürdige Bevölkerungsgruppe der einwilligungsunfähigen volljährigen Patienten auszuweiten. Die künftige Neuregelung wirft nicht nur ethische, sondern auch zahlreiche Probleme rechtlicher Art auf. Insbesondere knüpft der Gesetzgeber die Rechtfertigung solcher Studien an eine mit der Patientenverfügung vergleichbare antizipierte Einwilligung des Prüfungsteilnehmers. Die Verfasserin setzt sich unter anderem mit den Fragen auseinander, welche Anforderungen an die ärztliche Aufklärung vor Errichtung der Vorabeinwilligung zu stellen sind, wie bestimmt die Einwilligung sein muss und wie mit einem entgegenstehenden natürlichen Willen des einwilligungsunfähigen Prüfungsteilnehmers umzugehen ist.

Die vorliegende Studie konzentriert sich vor allem auf die Struktur und das literaturtheoretische Konzept des Werkes. Auf unterschiedlichen Diskursebenen untersucht sie, wie das Erzahlte und seine narrative Ordnung im Sinne einer Rezeptionsanleitung funktionalisiert sind. Die Analyse des fragmentarisch konzipierten Textes begrundet die These, Wolframs 'Parzival' lasse sich als ein an die mittelalterliche Feudalgesellschaft gerichtetes Pladoyer verstehen, welches letzlich auf eine Umwertung der Werte abzielt: als Pladoyer fur eine auf Sprache und hofischem Zeremonialhandeln basierende Selbstvergewisserung, die an die Stelle der Selbstdefinition durch den ritterlichen Kampf tritt und dadurch den Gottes 'ordo' verletzenden Menschen- und Brudermord verhindern kann."