Parameter
- 307 Seiten
- 11 Lesestunden
Mehr zum Buch
Krytyka Lévinas'a wobec zachodniej ontologii polega na tym, że nie stawia ona wystarczająco mocno pytania o Innego ani pytania etycznego. Podkreśla, że jego relacja z nieskończonością Innego pozostaje ostatecznie poza zasięgiem dyskusji. Niemniej jednak uważa, że zadaniem filozofii jest nadanie tej relacji języka. Lévinas traktuje kryzys nowożytnego humanizmu na tyle poważnie, że w walce o sensowność graniczącej z bezsłownością sytuacji słychać wezwanie do wcześniej inaczej określonej Conditio humana. Jej miejscem jest zmysłowość i podatność człowieka, a jej przeznaczeniem jest "nieprzenośna pasywność", za którą nie można być reprezentowanym, tak jak za własną śmierć.
Buchkauf
Inaczej niż być lub ponad istotą, Emmanuel Levinas
- Sprache
- Erscheinungsdatum
- 2000
- product-detail.submit-box.info.binding
- (Paperback)
Hier könnte deine Bewertung stehen.
- Titel
- Inaczej niż być lub ponad istotą
- Sprache
- Polnisch
- Autor*innen
- Emmanuel Levinas
- Verlag
- Fundacja Aletheia
- Erscheinungsdatum
- 2000
- Einband
- Paperback
- Seitenzahl
- 307
- ISBN10
- 8387045632
- ISBN13
- 9788387045630
- Reihe
- Schlagwörter
- Sachbücher, Sozialwissenschaften, Esoterik & Religion, Psychologische Thematik, Philosophisches Thema, Religion, Philosophie, Psychologie, Frankreich, Juden, Wissenschaftliche Theorien, Judentum
- Bewertung
- 5 von 5 Sternen
- Beschreibung
- Krytyka Lévinas'a wobec zachodniej ontologii polega na tym, że nie stawia ona wystarczająco mocno pytania o Innego ani pytania etycznego. Podkreśla, że jego relacja z nieskończonością Innego pozostaje ostatecznie poza zasięgiem dyskusji. Niemniej jednak uważa, że zadaniem filozofii jest nadanie tej relacji języka. Lévinas traktuje kryzys nowożytnego humanizmu na tyle poważnie, że w walce o sensowność graniczącej z bezsłownością sytuacji słychać wezwanie do wcześniej inaczej określonej Conditio humana. Jej miejscem jest zmysłowość i podatność człowieka, a jej przeznaczeniem jest "nieprzenośna pasywność", za którą nie można być reprezentowanym, tak jak za własną śmierć.