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- 420 Seiten
- 15 Lesestunden
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Uno sguardo acuto sul rapporto necessariamente ambiguo e irrazionale che noi umani abbiamo con gli animali. Possiamo considerarli dei teneri cuccioli, veri compagni di una vita, ma possiamo anche detestarli come bestie schifose e repellenti oppure gustarli come prelibati manicaretti, senza farci troppi problemi. La nostra relazione con gli animali è intrinsecamente ambigua e varia moltissimo nelle epoche e nelle culture. C'è poco spazio per un'etica condivisa in questo campo. Che si sia convintamente animalisti, vegetariani intransigenti oppure fautori di un diritto "naturale" alla caccia, inevitabilmente finiamo per dare giustificazioni ai nostri comportamenti che non sono mai semplici come vorremmo credere.
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Amati, odiati, mangiati, Hal Herzog, Giuliana Olivero
- Sprache
- Erscheinungsdatum
- 2012
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- (Hardcover)
Hier könnte deine Bewertung stehen.
- Titel
- Amati, odiati, mangiati
- Untertitel
- Perché è così difficile agire bene con gli animali
- Sprache
- Italienisch
- Autor*innen
- Hal Herzog, Giuliana Olivero
- Verlag
- Bollati Boringhieri
- Erscheinungsdatum
- 2012
- Einband
- Hardcover
- Seitenzahl
- 420
- ISBN10
- 8833922804
- ISBN13
- 9788833922805
- Reihe
- Schlagwörter
- Sachbücher, Sozialwissenschaften, Natur, Psychologische Thematik, Philosophisches Thema, Tiere, Philosophie, Psychologie, Wissenschaft, Essen, Moral, Fleisch, Tierversuche
- Originaltitel
- Some we love, some we hate, some we eat
- Bewertung
- 4 von 5 Sternen
- Beschreibung
- Uno sguardo acuto sul rapporto necessariamente ambiguo e irrazionale che noi umani abbiamo con gli animali. Possiamo considerarli dei teneri cuccioli, veri compagni di una vita, ma possiamo anche detestarli come bestie schifose e repellenti oppure gustarli come prelibati manicaretti, senza farci troppi problemi. La nostra relazione con gli animali è intrinsecamente ambigua e varia moltissimo nelle epoche e nelle culture. C'è poco spazio per un'etica condivisa in questo campo. Che si sia convintamente animalisti, vegetariani intransigenti oppure fautori di un diritto "naturale" alla caccia, inevitabilmente finiamo per dare giustificazioni ai nostri comportamenti che non sono mai semplici come vorremmo credere.