Adolph Freiherr Knigge Bücher
16. Oktober 1752 – 6. Mai 1796
Ein deutscher Schriftsteller, dessen Werk sich primär mit sozialen und zwischenmenschlichen Dynamiken auseinandersetzte. Seine Schriften befassten sich mit der Förderung von Menschenrechten und zeichneten sich oft durch einen eindringlichen und kritischen Stil aus. Er untersuchte die Tiefen der menschlichen Natur und gesellschaftliche Strukturen, stets mit dem Ziel, Wege zu Verbesserung und Fortschritt aufzuzeigen. Seine Prosa spiegelt ein Bekenntnis zur Aufklärung und zu einem tieferen Verständnis der menschlichen Gesellschaft wider.
„Adolph Freiherr Knigge (1752-1796), bekannt durch sein erstmals 1788 erschienenes Werk „Über den Umgang mit Menschen“, war eine zentrale Figur im Geheimbundwesen seiner Zeit. Als Gründer eines Freundschaftsordens, Mitglied eines Studentenordens, mehrerer Freimaurerlogen und des legendären Illuminatenordens war er an den wichtigen einschlägigen Bewegungen seiner Zeit beteiligt. Das vorliegende Buch enthält drei zentrale Texte Knigges zum Geheimbundwesen: - Beytrag zur neuesten Geschichte des Freymaurerordens in neun Gesprächen mit Erlaubnis meiner Obern herausgegeben (1786)- Philos endliche Erklärung und Antwort auf verschiedene Anforderungen und Fragen, die an ihn ergangen, seine Verbindung mit dem Orden der Illuminaten betreffend (1788) - Manifest einer nicht geheimen, sondern sehr öffentlichen Verbindung echter Freunde der Wahrheit, Rechtschaffenheit und bürgerlichen Ordnung (1795)“. Drei zentrale Texte Knigges zum Geheimbundwesen
Ein Roman, der nach der französischen Revolution entstanden ist und als bitterböse Politsatire bekannt wurde. Obwohl einer der großen Aufklärer, ist Knigge hauptsächlich für seine Benimmregeln bekannt.
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„Es bedarf der Achtung der kleinen Dinge des Lebens, die den alltäglichen Umgang der Menschen untereinander erleichtern, weil sie getragen sind von der Achtung des anderen – und auch von Vorsicht und Rücksichtnahme, wie sie Adolph Freiherr von Knigge empfiehlt.“ (Ulrich Wickert) Der Klassiker der praktischen Lebensphilosophie, die zeitlos gültige Anleitung, „wie der Mensch sich zu verhalten hat, um in dieser Welt und in Gesellschaft mit anderen glücklich und vergnügt zu leben und seine Nebenmenschen glücklich und froh zu machen“. (Knigge)
Das lesende Publikum wird dringend gebeten, das nachfolgende Manifest nicht etwa halb und flüchtig durchzublättern, sondern ihm vom Anfange bis zu Ende seine ganze Aufmerksamkeit zu widmen. Man wird dann sehn, daß der Inhalt sehr wichtig ist, daß hier nicht brausende, von Phantasie erhitzte Jünglinge, sondern ernste, denkende Männer mit wohlüberlegter Rücksicht auf die Zeitumstände reden und daß hier eine Unternehmung angekündigt wird, die noch nicht zu berechnende Folgen haben kann. Es sind nur wenig Seiten, auf welchen wir in gedrängter Kürze Gegenstände zu verhandeln gesucht haben, worüber sich dicke Bücher schreiben ließen. Allein weil wir wünschen, daß diese Bogen auch von solchen Personen mögen gelesen werden, die der Anblick eines Buchs zurückscheucht, haben wir manches, was wohl einer größern Ausführung bedürfte, nur entwerfen wollen. Es würde uns sehr leid sein, wenn diese Kürze unserm Vortrage eine Art von Unbestimmtheit gegeben hätte, die zu Mißdeutungen verleiten könnte.
