Jörg Rüpke Reihenfolge der Bücher

Die antike Geschichtsschreibung bietet einen tiefen Einblick in die Lebenswelt und Geschichte Roms, wobei Autoren wie Sallust, Livius und Cassius Dio zentrale Quellen darstellen. Die Einführung analysiert die Überzeugungskraft dieser Geschichtserzählungen und beleuchtet die Entwicklung historischer Dokumentation. Anhand von anschaulichen Bildern und eindrucksvollen Beispielen werden die Techniken und Strategien der Texte sowie die kulturellen und historischen Hintergründe ihrer Verfasser untersucht. Jörg Rüpke verbindet historische Quellenanalyse mit literaturwissenschaftlichen Perspektiven.

Epen sind die ältesten verschriftlichten Großtexte vieler Sprachen. Sie erheben den Anspruch, grundlegende Ereignisse darzustellen und wollen ihrer Version durch formale Gestaltung Geltung verschaffen. Dieser Band gibt einen Überblick über die griechischen und lateinischen Epen von Homer bis in die Spätantike. Vor allem aber fragt er: Wie wurden sie zu Gehör gebracht? Wer wollte sie lesen oder hören? Und wie veränderte das die Texte? Die Professionalisierung solcher Großwerke führte auch zu Konkurrenz, Überbietung, aber auch Parodie oder Verdichtung der Texte. Erstmals wird in diesem Buch ein breiter Überblick konsequent aus einer solchen Perspektive gegeben.

"Religion und Stadt: Neue Blicke auf das alte Erfurt" ist eine Einladung in Erfurt und am Beispiel Erfurts über die wechselseitige Veränderung von Religion und Stadt nachzudenken. In zwölf kurzen Kapiteln geht es um die Orte und Formen solcher Veränderungen in einer Stadt, die gerade in die Liste des UNESCO Welterbes aufgenommen worden ist. Vergangenheit wie Gegenwart sind durch religiöse Traditionen wie Innovationen geprägt. Zahlreiche Fotos machen beides, Stadtgeschichte wie Religionsgeschichte, anschaulich und laden ein, solche Zusammenhänge auch andernorts zu verfolgen.

Ritual and ritualization have become central concepts in cultural and social studies. This book shows why it is productive neither to equate ritual and religion, nor to simply abandon the concept of religion. Conceiving of religion as communicative action allows ritual to be understood as a form of listening to the world and as a form of changing the world. The book's primary intention is not to make a contribution to theory, but rather to demonstrate - through case studies for representative fields of a wide variety of rituals - the fruitfulness of an approach that links elements of classical theories of ritual to more recent concepts of religion and to the basic idea of the mutual constitution of subjects and objects.

Focusing on the interplay between contemporary religious practices and historical analysis, this work presents a comprehensive framework for understanding religion. It aims to reconcile modern interpretations with historical contexts, offering innovative approaches that challenge traditional assumptions about the study of religion. The book encourages readers to explore the dynamic relationship between current beliefs and their historical developments, fostering a deeper understanding of the complexities of religious phenomena.

"Ritual und Ritualisierung sind zu zentralen Begriffen der Kultur- und Gesellschaftswissenschaften geworden. Das Buch zeigt, warum es fruchtbar ist, weder Ritual und Religion gleichzusetzen noch den Begriff der Religion einfach fallen zu lassen. Religion als kommunikatives Handeln zu verstehen, lässt Ritual als eine Form des Zuhörens auf die Welt und als eine Form der Veränderung der Welt begreifen. Dieses Buch will nicht in erster Linie einen Theorie-Beitrag liefern, sondern in der exemplarischen Analyse verschiedenster Rituale die Fruchtbarkeit eines Zugriffs vorführen, der Elemente klassischer Ritualtheorien mit neueren Religionsbegriffen sowie mit dem Grundgedanken der wechselseitigen Konstituierung von Subjekten und Objekten verknüpft." -- Page 4 of cover

From one of the world's leading authorities on the subject, an innovative and comprehensive account of religion in the ancient Roman and Mediterranean world In this ambitious and authoritative book, Jörg Rüpke provides a comprehensive and strikingly original narrative history of ancient Roman and Mediterranean religion over more than a millennium—from the late Bronze Age through the Roman imperial period and up to late antiquity. While focused primarily on the city of Rome, Pantheon fully integrates the many religious traditions found in the Mediterranean world, including Judaism and Christianity. This generously illustrated book is also distinguished by its unique emphasis on lived religion, a perspective that stresses how individuals’ experiences and practices transform religion into something different from its official form. The result is a radically new picture of Roman religion and of a crucial period in Western religion—one that influenced Judaism, Christianity, Islam, and even the modern idea of religion itself.

This book demonstrates how important changes of religion can be better understood as a result of the dialectic of urban life and religion. This general claim is argued in an exemplary manner for the ancient Mediterranean world from the Hellenistic period to the late imperial period and the city of Rome in particular. Many features of ancient religion would be more plausibly viewed as the outcome of specific effects and uses of space and their social and cognitive bases rather than as inherent features of a specific 'religion'.

Warfare is one of the defining elements that drove the development of the city of Rome from a small territory into a Mediterranean Empire. Religion is identified as having played an important part in this. Never done before, this book undertakes a survey of all rituals, and religious institutions in a broader sense, along with discourses related to peace and warfare. Priests and senators, generals and soldiers, men and women are acknowledged as agents with very different competencies, interests, and experiences, but also different opportunities to leave material traces or textual reflections of their activities. Throughout, the author pays attention to developments in time as well as space. He seeks to reconstruct the religious construction of peace and war at Rome as a tool and an attitude caught up in a process of change. The book persists in addressing the ways in which specific religious concepts might further or impede the pursuit of power and obedience to power, sharpen or mitigate internal competition, be conducive or not to the integration of allied powers, without ever claiming to „explain“ military success or expansion.

Die römische Kaiserzeit stellt insgesamt eine Epoche dar, deren religiöse Transformationen die nachantike mediterrane, europäische und westasiatische Religionsgeschichte geprägt haben. Trotz oder gerade wegen der Fülle der Details, die wir aus dieser Epoche kennen, bleibt der Versuch, ein Modell für die Beschreibung oder gar Erklärung dieser Veränderungen zu entwerfen, eine große Herausforderung. Jörg Rüpke nähert sich einem solchen Modell von zwei Seiten: Zum einen legt er für die Beschreibung den Interpretationsrahmen einer „gelebten antiken Religion“ zu Grunde. Der individuellen Aneignung religiöser Traditionen und der daraus resultierenden Dynamik wird hohe Aufmerksamkeit eingeräumt, Gruppenbildungen werden erst als Folgeerscheinungen analysiert. Zum anderen wird der große politische Raum des Imperium selbst als struktureller Rahmen individuellen Handelns interpretiert, in dem neue Normen religiösen Handelns entwickelt werden.