Alain Badiou zählt zu den originellsten zeitgenössischen französischen Philosophen. Ausgebildet in Mathematik, ist sein Denken tief von Platon, Hegel, Lacan und Deleuze beeinflusst. Badiou ist ein entschiedener Kritiker sowohl der analytischen als auch der postmodernen Denkschulen. Seine Philosophie zielt darauf ab, das Potenzial für radikale Innovation – Revolution, Erfindung, Verklärung – in jeder gegebenen Situation aufzudecken und verständlich zu machen. Sein Werk erforscht die Möglichkeit des Neuen, das in vielfältigen menschlichen Erfahrungen entsteht.
Alain Badiou präsentiert eine didaktische Einführung in seine komplexe Philosophie, die verschiedene Einflüsse wie Mathematik, Politik, Poesie, Psychoanalyse und Theater vereint. Diese Einführung zielt darauf ab, den Zugang zu seinen vielschichtigen Ideen zu erleichtern und ein besseres Verständnis seines Denkens zu fördern.
Exploring the interplay between philosophy and contemporary concepts, this collection features Alain Badiou's seminars from 2001 to 2004. It delves into how philosophical thought engages with the present moment, offering insights into Badiou's unique perspective on time, existence, and the implications for understanding contemporary issues. Through rigorous analysis, the work invites readers to reflect on the significance of the present in philosophical discourse.
Alain Badiou's 1983-1984 lecture series focuses on the philosophical concept of oneness in the works of Descartes, Plato, and Kant-a crucial foil for his signature metaphysical concept, the multiple.
Geschlechterrollen in der Philosophie
Seminar 1990–1991
Die Corona-Krise ist weder der verheißungsvolle Beginn eines gesellschaftlichen Umbruchs noch etwas prinzipiell Neues. Aber sie verweist auf die Dringlichkeit eines radikalen Wandels im politischen Denken und Handeln. Für Alain Badiou offenbart die aktuelle Krise in aller Deutlichkeit den Widerspruch, der heute zwischen der globalisierten Wirtschaft und der weitgehend national orientierten Politik besteht. Auch wenn die Staaten in der Krise gezwungen sind, die Imperative der kapitalistischen Profitmaximierung temporär zurückzustellen, um die nationale Sicherheit zu gewährleisten, bedeutet das nicht, dass dadurch das Primat der kapitalistischen Wirtschaft gebrochen wird. Wie kann dieser Widerspruch langfristig aufgehoben werden? Die Antwort liegt für Badiou in einer dritten Etappe des Kommunismus: Nach seiner glorreichen Erfindung und dem tragischen Scheitern des ersten Versuchs seiner Implementierung muss nun ein globaler Kommunismus entwickelt werden, der der Situation er heutigen Welt angemessen ist und dessen revolutionäres Subjekt nur das nomadische Proletariat sein kann: die Flüchtlinge und Migranten auf der ganzen Welt, die heute die Hauptlast der kapitalistischen Ausbeutung tragen.
An accessible introduction to Badiou's key ideas In this brief conversational book, the French philosopher Alain Badiou provides readers with a unique introduction to his system of thought, summed up in the trilogy of Being and Event, Logics of Worlds, and The Immanence of Truth. Taking the form of an interview and two talks and keeping in mind a broad audience without any prior knowledge of his work, the book touches upon all the major concepts of Badiou's philosophy and illustrates them with fitting examples. A veritable tour de force of pedagogical clarity, this is perhaps the single best general introduction to the work of this prolific and committed thinker. If, for Badiou, the task of philosophy consists in thinking through the truths of our time, the texts collected in this small volume could not be timelier.
What is the relation between politics and the world? It might seem that global capitalism has created one world, but this is an illusion because capitalism creates a world of objects and money that divides human existence into regions separated by fences and walls built to keep some people out. In place of this falsely unified world of global capitalism, we need to assert a fundamental principle - namely, that there is one world of living subjects. This, in Badiou's view, is the categorical imperative of all true politics.The one world of living subjects is the place where an infinity of differences and identities exist. Hence foreigners are not a problem but rather an opportunity and a gift. They bear witness to the youth of the world in its infinite variety, and it is with this youth that the politics of the future rests. Foreignness is the means by which existence is re-evaluated, and all true politics is a new dawn of existence.This collection of essays by Badiou, in which he draws out the political implications of recent events and social movements, will be of value to anyone interested in the great social and political questions of our time.
The Being and Event trilogy is the philosophical basis of Alain Badiou's entire oeuvre. It is formed of three major texts, which constitute a kind of metaphysical saga: Being and Event (1988). ), Logics of the Worlds (2006) and finally The Immanence of Truths, which he has been working on for 15 years. The new volume reverses the perspective adopted in Logics of Worlds. Where in that book, Badiou saw fit to analyze how truths, qua events, appear from the perspective of particular worlds that by definition exclude them, in The Immanence of Truths Badiou asks instead how the irruption of truth transforms the worlds within which they by necessity must arise. An emphasis on regularity and continuity has given way to an attempt, one unquestionable in its philosophical power and implications, to formalize rupture and reconfiguration. The Being and Event trilogy is a unique and ambitious work that reveals how truths can be at once context-specific and universal, situational and eternal.