Marek Halter Bücher

Marek Halter erzählt mit großer Überzeugungskraft, wie er sein eigenes Judentum innerhalb der unterschiedlichen Glaubensrichtungen sieht, was ihm die Tradition bedeutet. Sein Buch ist aber mehr als ein privates Bekenntnis: Es ist eine sehr persönliche Einführung in alle zentralen Aspekte des Judentums und dazu eine Selbstauskunft darüber, was es bedeutet, im heutigen Europa als Jude zu leben.

Forts. von: Abraham. - Eine moderne Geschichte des jüdischen Volkes in der Zeit von 1961-1985 vor dem Hintergrund der politischen Ereignisse im Nahen Osten, dargestellt am Schicksal der Überlebenden des Holocaust aus der Familie Halter.

Als der Schriftsteller Marc Sofer während einer Lesung von einer faszinierenden Frau angesprochen wird, ahnt er noch nicht, dass ihre Wege sich schon bald unter dramatischen Umständen in Kaukasien erneut kreuzen werden. Der Messias Code des französischen Autors Marek Halter verwebt geschickt aktuelle politische Konflikte im ehemaligen Sowjetreich mit der Geschichte der legendären jüdischen Khasaren.

Jerusalem, lange Zeit als die Mitte der Welt angesehen, spielt in den drei großen Weltreligionen eine zentrale Rolle und verleiht der Stadt eine besondere Atmosphäre. In diesem fesselnden Thriller nutzt der Autor Marek Halter diese einzigartige Stimmung, um die Geschichte des amerikanischen Journalisten Tom Hopkins zu erzählen. Hopkins entdeckt das Vermächtnis seines ermordeten Freundes Aaron Adjashlivi: einen rätselhaften Text, der die Verstecke des Schatzes aus dem zerstörten Tempel Salomons beschreibt. Überzeugt, dass Aarons Tod mit diesen Texten zusammenhängt, reist Hopkins mit Halter nach Jerusalem, um das Geheimnis zu lüften. Dabei wird ihm schnell klar, dass es um weit mehr als nur Goldbarren geht; zahlreiche gefährliche Gruppen werden auf den Plan gerufen, und die Stadt selbst scheint ein Eigenleben zu entwickeln. Der Thriller behandelt auch tiefgründige Themen wie den Ursprung der Weltreligionen, bietet jedoch spannende Unterhaltung mit einem Plot und Charakteren, die an Agentenfilme erinnern. Charmante, wenn auch stereotype Elemente, wie die Beschreibung eines Antiquariats und die Liebesbeziehung zu einer israelischen Informatikerin, verleihen der Geschichte einen fast comichaften Charakter. Halters poetische Beschreibungen Jerusalems, einer Stadt voller Widersprüche zwischen Frieden und Gewalt, runden das Werk ab.

Exploring the ancient world, the narrative offers a unique perspective through the life of Mary of Nazareth, a young Jewish woman. It delves into her experiences, struggles, and the cultural context of her time, providing insights into her character and the societal challenges she faces. The story intertwines themes of faith, identity, and resilience, illuminating the historical backdrop that shapes her journey and the pivotal role she plays in a transformative era.

The narrative delves into the life of a remarkable woman who played a significant role alongside Moses, exploring her strength and resilience. It offers a fresh perspective on biblical events, highlighting her contributions and the challenges she faced. The story intertwines themes of faith, leadership, and the struggle for identity, providing readers with a deeper understanding of her character and the historical context surrounding her journey.

Sarah’s story begins in the cradle of civilization: the Sumerian city-state of Ur, a land of desert heat, towering gardens, and immense wealth. The daughter of a powerful lord, Sarah balks at the marriage her father has planned for her. On her wedding day, she impulsively flees to the vast, empty marshes outside the city walls, where she meets a young man named Abram, son of a tribe of outsiders. Drawn to this exotic stranger, Sarah spends one night with him and reluctantly returns to her father’s house. But on her return, she secretly drinks a poisonous potion that will make her barren and thus unfit for marriage.Many years later, Abram returns to Ur and discovers that the lost, rebellious girl from the marsh has been transformed into a splendid woman—the high priestess of the goddess Ishtar. But Sarah gives up her exalted life to join Abram’s tribe and follow the one true God, an invisible deity who speaks only to Abram. It is then that her journey truly begins.From the great ziggurat of Ishtar to the fertile valleys of Canaan to the bedchamber of the mighty Pharaoh himself, Sarah’s story reveals an ancient world full of beauty, intrigue, and miracles.

Des patriarches aux rois, des prophètes aux sages, de l'Égypte des pharaons au monde d'aujourd'hui, Marek Halter retrace l'aventure du seul peuple de l'Antiquité à avoir traversé l'histoire de l'humanité sans jamais perdre sa Loi et son identité. Quatre millénaires d'histoires dessinés par la plume élégante et sensible d'un conteur-né.

En 1950 à New York, Maria Apron, une actrice de 37 ans, est interrogée par McCarthy et son équipe. Accusée d'être entrée en Amérique avec un faux passeport et d'avoir assassiné un agent de l'OSS en Union soviétique, elle n'a pour seule défense que ses souvenirs. Comme une moderne Shéhérazade, elle les partage avec ses accusateurs durant cinq jours d'interrogatoire, révélant des éléments scandaleux de sa vie. Elle confesse avoir été la maîtresse de Staline, une relation qui a anéanti ses rêves. Pour échapper à lui, Marina Gousseiev, son vrai nom, se fait passer pour juive et se réfugie à Birobidjan, un État juif autonome créé par Staline. Là, elle devient la maîtresse d'un espion américain qu'elle sauve du Goulag, avant de fuir aux États-Unis, où McCarthy l'accuse d'espionnage. À travers son récit, on découvre une période troublée de la Seconde Guerre mondiale et de l'après-guerre, voyageant de Moscou au fleuve Amour, du Goulag aux tribunaux new-yorkais. Le lecteur est plongé dans la bataille de Moscou, la domination de Staline, ainsi que dans un monde juif méconnu, riche intellectuellement, où le théâtre joue un rôle essentiel. L'histoire de Birobidjan et de son héroïne, digne de Pasternak, offre un panorama inédit de l'histoire contemporaine.

Autojustification narcissique dans laquelle l'excellent romancier juif rassemble, remet en situation et commente un choix parmi ses nombreux articles et conférences reliés à l'actualité politique et sociale.

Sipora, dcera významného kněze Jetra, se stala Mojžíšovou manželkou. Rodina pocházela z Midjánu, ze země, která na severu hraničila s Egyptem. Tím, že se Sipora vdala za Mojžíše, který prchal před faraonovým hněvem, mu vlastně zachránila život. Sama nikdy neztratila v Mojžíše víru a podporovala ho, i když se utápěl v pochybnostech. Jako bystrá vnímavá žena rozuměla i ostatním lidem a s pomocí svého otce radila Mojžíši, jak pro izraelský národ nastolit pořádek, aby byli chráněni slabí a neprivilegovaní. Román o osudu velké ženy, která skromně stála v pozadí.

En 397 avant Jésus-Christ, à Suse, l'opulente capitale de l'Empire perse où le peuple juif vit en exil, la jeune Lilah est promise au bonheur : elle doit épouser Antinoès, brillant guerrier perse et familier de la cour du roi. Mais Ezra, son frère, son complice de toujours, s'oppose à ce mariage avec un étranger. Si Lilah s'obstine, elle devra l'oublier. Elle ne peut s'y résoudre. Ezra, elle le pressent, est désigné par Dieu : il doit conduire les Juifs exilés à Jérusalem et, par-delà les lieux et les siècles, rendre vivantes les Lois de Moïse. Des lois qui défendent la plus belle idée de la justice et donnent un sens aux destinées humaines. Face à cela, combien pèse son amour pour Antinoès ? Lilah aide son frère à accomplir son destin. Mais Ezra sombre dans le fanatisme, jusqu'où pourra-t-elle le suivre ?

Pour la première fois, un grand roman emporte le lecteur dans l'aventure extraordinaire de la troisième religion monothéiste.

A Brooklyn, un jeune juif géorgien est abattu par la mafia russe. Involontairement responsable de sa mort, Tom Hopkins, journaliste au "New York Times", découvre l'extraordinaire secret détenu par la victime. Aaron connaissait un très ancien manuscrit dévoilant l'emplacement des 64 caches où serait enterré le trésor du Temple de Jérusalem. Si Tom le découvrait, ce serait, outre la fortune et le scoop du siècle, la révélation du mystère de la ville sacrée. Pour l'aider dans son entreprise, le journaliste contacte à Paris un écrivain versé dans le Talmud et la tradition hébraïque. Un homme nommé Marek Halter qui rêve lui-même de déchiffrer l'énigme de Jérusalem et celle de l'origine des trois religions monothéistes. Commence alors une enquête dont les conclusions pourraient faire trembler le monde.

Byla krásná. Podmaňovala si okolí svým duchem. Byla válečnice, ale devět století před naším letopočtem přinesla mír do království Sába, země zlata a kadidla. Když se doslechla o moudrosti krále Šalomouna, vyzvala ho ke hře na hádanky. Byla poražena a oddala se mu po tři nádherné, nezapomenutelné noci. Tři noci, které daly vzniknout synu Menelikovi, jenž byl prvním z dlouhé linie afrických králů, a také slavné Písni písní.

Au moment où Charlemagne se fait couronner empereur d'Occident, où l'Empire chrétien de Byzance étend ses conquêtes jusqu'à la Russie, où le grand khalife de Bagdad propage la foi en Allah..., quelque part entre les monts du Caucase et l'embouchure de la Volga, un royaume se convertit au judaïsme : c'est le début de l'extraordinaire aventure des Khazars.. . Mille ans plus tard, l'écrivain Marc Sofer se lance à la découverte de cette fascinante énigme que sont les Khazars. Pourquoi ces guerriers de la steppe ont-ils décidé d'être juifs ? Et pourquoi, après trois cents ans de puissance et de prospérité, ont-ils été littéralement " effacés " de l'Histoire ? Son enquête le mène à Bakou, capitale pétrolière de la mer Caspienne, et le précipite au cœur d'une très contemporaine intrigue politique et criminelle...

Sait-on formuler la différence entre Israélite, Juif et Israélien ? L'Israélien est celui qui a un passeport israélien. Cela va de soi. Mais l'Israélite ? Est-ce une personne qui pratique la religion juive ? Mais alors qu'est-ce qu'un Juif ? Et de surcroît un Juif qui n'a pas de religion ? " J'ai été souvent tenté d'expliquer pourquoi je me sens profondément juif tout en étant laïque et ce que signifiait pour moi le judaïsme. Tout au long de mes précédents ouvrages, j'ai raconté non pas le judaïsme, mais des histoires de Juifs. Aujourd'hui, mes chers filleuls, j'aimerais évoquer pour vous une culture et des hommes hors du commun que j'aime et qui me portent depuis l'enfance: Abraham, Moïse, Ezra. jetés dans l'aventure naissante d'une humanité en proie au mal, ils trouvèrent le moyen de s'en défendre grâce a l'établissement du premier monothéisme et au livre le plus lu dans le monde, la Bible. C'est sur ce chemin-là, celui d'un peuple et d'une mémoire qui ont survécu aux siècles, que je voudrais vous conduire. Car je suis de ceux qui espèrent encore que la connaissance des " autres " sera toujours la nourriture de la paix de demain

A la fin du XVIe siècle, dans le ghetto de Prague, le rabbin MaHaRal, le plus grand kabbaliste de tous les temps, façonne un être de boue à la force illimitée qui doit apporter la sécurité à son peuple... le Golem. Avec Le Kabbaliste de Prague Marek Halter nous plonge dans La Mémoire d'Abraham et l'univers des Juifs de l'Europe centrale de son enfance. Il nous entraîne dans le monde mystérieux de la Kabbale et celui de la Renaissance, avec ses découvertes sidérales, ses bouleversements scientifiques et ses guerres de religion. Mêlant fiction et réalité, hanté par les questions les plus contemporaines, Le Kabbaliste de Prague est un roman envoûtant, foisonnant d'érudition et d'émotion.

Elle était noire. Elle était belle. Elle subjuguait par son esprit. Guerrière, elle imposa la paix, neuf siècles avant notre ère, sur le fabuleux royaume de Saba, pays d'or et d'encens. Mais sa plus belle bataille fut celle de l'amour et de l'intelligence mêlés. Elle défia le roi Salomon par le jeu des énigmes. Vaincue, elle se donna à lui pour trois éblouissantes nuits. Trois nuits que le chant du Cantique des cantiques inscrira pour l'éternité dans la mémoire amoureuse de l'Occident. L'histoire nous dit que Makéda, reine de Saba, et Salomon, roi de Juda et d'Israël, eurent un fils, Ménélik, le premier d'une longue lignée de rois africains. A la suite de la Bible, des Evangiles et du Coran, la reine de Saba a fait rêver des générations de peintres, de poètes et d'écrivains. Aujourd'hui, s'appuyant sur les dernières fouilles archéologiques, Marek Halter part à son tour à sa rencontre. Il nous révèle une reine de Saba d'une modernité inattendue.

" Dites, mes amis juifs, musulmans, chrétiens, voulez-vous vivre ainsi dans la haine longtemps ?Dans notre pays, vous habitez souvent la même rue, le même quartier. Vos enfants fréquentent la même école... Pour que l'aversion de leurs parents n'assombrisse pas leurs lendemains : réconciliez-vous !Mes amis juifs, musulmans, chrétiens, réveillez-vous !Aucune chance de voir disparaître le racisme et l'antisémitisme, les conflits entre communautés, ou surgir une solution au conflit israélo-palestinien dans les flots de haine qui coulent le long de nos trottoirs. Se déchirer entre citoyens d'un même pays au nom de croyances ou de valeurs opposées, se battre entre Français juifs, Français musulmans, Français chrétiens ne servira personne et encore moins Israël ou la Palestine. Seule la paix peut assurer leur avenir, notre avenir.Il est temps ! Réconciliez-vous ! "

" Le 2 février 1943).je n'arrive tout simplement pas à croire qu'un jour je pourrai sortir de chez moi sans porter l'étoile jaune, qu'un jour la guerre sera finie... Mon Dieu, oh mon Dieu, que va-t-il nous arriver ? Rutka, tu as dû devenir complètement folle: tu en appelles à Dieu comme s'il existait ! La parcelle de foi que j'avais jadis s'est complètement brisée. Si Dieu existait, il ne permettrait pas que l'on jette les gens vivants dans des fours. Ou que l'on fasse exploser la tête des petits enfants avec des carabines. Ou qu'on les mette dans des sacs pour les gazer. On pourrait penser que ce sont des histoires de bonnes femmes quand on entend cela. Les gens qui ne l'ont pas vu de leurs yeux ne le croiront pas. Et pourtant, ce ne sont pas des histoires, mais la vérité ! Ce qui est drôle, c'est que tout cela n'est rien tant qu'il n'est pas question d'Auschwitz de la carte verte de la fin Quand arrivera-t-elle "

Khadija, l'épouse de Muhammad, fut la première à dire : "Je crois." Fatima, sa fille, déclare : "Nous pouvons." Elle promet à sa mère mourante de veiller sur Muhammad. Lorsqu'il est menacé par les polythéistes de La Mecque, elle déjoue une tentative d'assassinat. La situation devient trop dangereuse, et en 622, ils partent vers Yatrib, future Médine, marquant l'Hégire et le début du calendrier musulman. À Yatrib, les fidèles d'Allah sont accueillis par la communauté juive, reconnaissant l'héritage d'Abraham et de Moïse. Pour Fatima, cette période est marquée par le chagrin. Son père épouse Aïcha, la jeune fille d'Abu Bakr, ce qui la fait se sentir trahie. Mariée à Ali, elle se sent à l'étroit dans un rôle qui ne lui convient pas, d'autant plus qu'elle, la guerrière, ne participe pas à la grande bataille entre les adeptes d'Allah et les polythéistes. La naissance de son fils Hassan esquisse déjà le conflit qui divise le monde musulman : qui sera l'héritier du Prophète ? La lignée d'Hassan, revendiquée par les chiites, ou celle d'Abu Bakr, soutenue par les sunnites ? Ce récit offre une perspective nouvelle sur une femme rebelle, à une époque où la naissance de l'islam bouleverse les relations entre juifs, chrétiens et polythéistes en Arabie. Une épopée romanesque riche en rebondissements.

Visie van de Frans-joodse auteur op belangrijke onderwerpen uit de joodse geschiedenis en traditie.

Dej vzrušujúceho a napínavého románu sa odohráva v New Yorku, Moskve, Paríži, a samozrejme, v Jeruzaleme, sídle troch monoteistických náboženstiev, od križiackych výprav po súčasnosť. Striedajú sa v ňom láska a nenávisť, túžba odhaliť pravdu a chamtivosť, česť a podlosť, učenosť a pomsta, fikcia a skutočnosť. Halterove Záhady Jeruzalema sa čítajú jedným dychom. Rukopis spred dvoch tisícročí hľadajú vedci a mafiáni, Židia aj Arabi. Môže totiž vysvetliť záhadu: Prečo Jeruzalem? Prečo sa Hospodin rozhodol usídliť práve v tomto meste?