"The Augustinus-Lexikon is both a conceptual and a real dictionary. In alphabetical order, it covers concepts, people and things that are of importance for the life, work and teachings of Augustine."--
Augustine of Hippo (AD 354-430) is arguably the most controversial Christian thinker in history. His positions on philosophical and theological concerns have been the subjects of intense scrutiny and criticism from his lifetime to the present.Augustine and his Critics gathers twelve specialists' responses to modern criticisms of his thought, covering: personal and religious freedom; the self and God; sexuality, gender and the body; spirituality; asceticism; cultural studies; and politics.Stimulating and insightful, the collection offers forceful arguments for neglected historical, philosophical and theological perspectives which are behind some of Augustine's most unpopular convictions.
Eseje v této knize reagují na knihu Evangelium o rodině od kardinála Waltera Kaspera, která se zabývá manželstvím a svatým přijímáním v Katolické církvi. Kasper navrhuje změnu církevní nauky, která by umožnila rozvedeným a občansky znovusezdaným katolíkům přístup k Eucharistii po určitém období pokání, odvolávajíc se na raně křesťanskou praxi a pravoslavné zvyky. Autoři esejí, mezi nimiž jsou i kardinálové, se snaží vyvrátit tento návrh, neboť by vedl k nedorozumění ohledně věrnosti a milosrdenství a nebyl by v souladu s katolickou naukou o nerozlučitelnosti manželství. Kniha zkoumá biblické texty o rozvodu a novém sňatku a analyzuje nauku rané církve, přičemž v žádném případě nenachází podporu pro Kasperovu představu o „shovívavosti“ vůči občanským sňatkům po rozvodu. Dále se věnuje historickému a teologickému pozadí pravoslavné praxe oikonomie a vývoji římskokatolické nauky o rozvodu. Autoři zdůrazňují teologické a kanonické důvody pro zachování soudržnosti mezi katolickou naukou a svátostnou disciplínou. Kniha tak potvrzuje, že věrnost Církve pravdě o manželství je nezvratným základem pro milosrdnou odpověď vůči těm, kteří se rozvedli a uzavřeli nový občanský sňatek, a zpochybňuje předpoklad, že tradiční katolická nauka je v rozporu se současnou pastorační praxí.
