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In vier kurzen Kapiteln versucht Clifford Geertz, einen allgemeinen Rahmen für die vergleichende Analyse von Religion zu skizzieren und diesen auf die Entwicklung des Islam in zwei kontrastierenden Zivilisationen, Indonesien und Marokko, anzuwenden. Geertz beginnt mit einer konzeptionellen Problemdarstellung und einem Überblick über die beiden Länder. Er verfolgt die Evolution ihrer klassischen religiösen Stile, die, geprägt von unterschiedlichen Gegebenheiten und einzigartigen Geschichten, auffallend verschiedene spirituelle Klimata hervorgebracht haben. In Marokko bedeutete das islamische Lebenskonzept Aktivismus, Moralismus und intensive Individualität, während in Indonesien dasselbe Konzept Ästhetik, Innenschau und die radikale Auflösung der Persönlichkeit betonte. Um die Bedeutung dieser interessanten Entwicklungen zu bewerten, legt Geertz eine Reihe theoretischer Beobachtungen zum sozialen Rollenverständnis von Religion dar.
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Religiöse Entwicklungen im Islam, Clifford Geertz
- Sprache
- Erscheinungsdatum
- 1991
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- (Paperback)
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- Titel
- Religiöse Entwicklungen im Islam
- Sprache
- Deutsch
- Autor*innen
- Clifford Geertz
- Verlag
- Suhrkamp
- Erscheinungsdatum
- 1991
- Einband
- Paperback
- ISBN10
- 3518285726
- ISBN13
- 9783518285725
- Reihe
- Schlagwörter
- Sachbücher, Sozialwissenschaften, Historisches Thema, Esoterik & Religion, Geschichte, Religiöse Themen, Religion, Anthropologie, Asien, Islam
- Originaltitel
- Islam observed
- Bewertung
- 3,8 von 5 Sternen
- Beschreibung
- In vier kurzen Kapiteln versucht Clifford Geertz, einen allgemeinen Rahmen für die vergleichende Analyse von Religion zu skizzieren und diesen auf die Entwicklung des Islam in zwei kontrastierenden Zivilisationen, Indonesien und Marokko, anzuwenden. Geertz beginnt mit einer konzeptionellen Problemdarstellung und einem Überblick über die beiden Länder. Er verfolgt die Evolution ihrer klassischen religiösen Stile, die, geprägt von unterschiedlichen Gegebenheiten und einzigartigen Geschichten, auffallend verschiedene spirituelle Klimata hervorgebracht haben. In Marokko bedeutete das islamische Lebenskonzept Aktivismus, Moralismus und intensive Individualität, während in Indonesien dasselbe Konzept Ästhetik, Innenschau und die radikale Auflösung der Persönlichkeit betonte. Um die Bedeutung dieser interessanten Entwicklungen zu bewerten, legt Geertz eine Reihe theoretischer Beobachtungen zum sozialen Rollenverständnis von Religion dar.