Piero Giordanetti Bücher

Kants Stellungnahme zur Musik wird oft als »abschätzig« definiert. Seine Theorie wird folgendermassen resümiert: Kant meint, die Musik sei keine schöne Kunst, sondern eine bloss angenehme. Sie spiele bloss mit Empfindungen und weise einen sehr geringen intellektuellen und moralischen Gehalt auf. Vorliegende Arbeit tritt dieser verbreiteten These entgegen. Sie versucht die der Musik in der Kritik der Urteilskraft (1790) gewidmeten Überlegungen durch eine Rekonstruktion der Genese, des historischen Hintergrundes und des Nexus mit dem System in ihrer Bedeutung zu interpretieren. Es wird die These vertreten, dass der Terminus „Musik“ bei Kant nicht nur eine bloss angenehme Kunst bezeichnet, sondern auch wichtige systematische Probleme impliziert. Es wird gezeigt, dass die Kritik der Urteilskraft eine komplexe und vielschichtige Reflexion über die Beschaffenheit der Tonempfindungen enthält.

The unconscious raises relevant problems in the theory of knowledge as regards non-conceptual contents and obscure representations. In the philosophy of mind, it bears on the topic of the unity of consciousness and the notion of the transcendental Self. It is a key-topic of logic with respect to the distinction between determinate-indeterminate judgments and prejudices, and in aesthetics it appears in connection with the problems of reflective judgments and of the genius. Finally, it is a relevant issue also in moral philosophy in defining the irrational aspects of the human being. The purpose of the present volume is to fill a substantial gap in Kant research while offering a comprehensive survey of the topic in different areas of research, such as history of philosophy, philosophy of mind, aesthetics, moral philosophy, and anthropology.

Il volume analizza il rapporto fra la scoperta di sentimenti e affetti a priori e la rivoluzione nel modo di pensare annunciata nella «Prefazione» alla seconda edizione della Critica della ragion pura. Il lavoro mostra che il passaggio dall’ipotesi alla certezza apodittica, da Niccolò Copernico a Isaac Newton tanto nella filosofia speculativa quanto nella filosofia morale è inscindibilmente connesso con la scoperta dei sentimenti a priori del rispetto, della soddisfazione di sé, dell’interesse, della tensione, dell’esigenza e della tendenza, a loro volta strettamente legati a temi come il primato della ragione pura pratica, la fede razionale e l’educazione al sublime morale. Il libro esamina l’importanza di John Milton, Michel de Montaigne, Emanuel Swedenborg e Virgilio per la riflessione kantiana.

Il volume esamina il concetto di ‘avventura della ragione’ presentato nella terza Critica di Kant come ipotesi per la spiegazione dell’origine del vivente. Dal punto di vista sistematico, l’esame verte principalmente su due concetti: il materialismo kantiano e il rapporto tra avventura della ragione e rivoluzione copernicano-newtoniana. La parte dedicata a Nietzsche si propone di soffermarsi sulla sua teoria del 1868 come rielaborazione autonoma di aspetti fisiologici, empirici e materialistici del criticismo kantiano. Dieser Band analysiert den Begriff des ‚Abenteuers der Vernunft’, welcher in der dritten Kritik von Kant als Hypothese für die Erklärung des Ursprungs des Lebendigen aufgestellt wird. In systematischer Hinsicht werden vornehmlich zwei Themen behandelt: der kantische Materialismus und das Verhältnis zwischen dem Abenteuer der Vernunft und der kopernikanisch-newtonianischen Wende. Der Nietzsche gewidmete Teil hat das Anliegen, seine Theorie aus dem Jahre 1868 als eine selbständige Erarbeitung physiologischer, empirischer und materialistischer Aspekte des Kantischen Kritizismus zu präsentieren.