Der „Totentanz“ des Hans Holbein aus dem 16. Jahrhundert ist der wohl bekannteste im deutschen Sprachraum. Mit den eindringlichen Holzschnitten sollte den Menschen vor Augen geführt werden, daß ein jeder dem Tod begegnen wird. Sie sollen dazu anhalten, in sich zu kehren, und ein vor Gott rechtschaffenes Leben zu führen, da niemand weiß, wann die letzte Stunde kommt.
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Die kulturelle Bedeutung dieses Werkes wird von Wissenschaftlern hervorgehoben, da es einen wichtigen Beitrag zum Wissen der Zivilisation leistet. Es wurde aus dem Originaldokument reproduziert und bleibt möglichst nah am ursprünglichen Text. Leser finden die originalen Urheberrechtsvermerke, Bibliotheksstempel und andere Notationen, die belegen, dass dieses Werk in bedeutenden Bibliotheken weltweit aufbewahrt wird.
Der Text bietet einen hochwertigen Nachdruck der Originalausgabe von 1780. Das Werk thematisiert die Rolle der Torheit in der menschlichen Existenz und die Vorteile, die sie mit sich bringen kann. Es beleuchtet, wie Unvernunft und Naivität oft zu einem glücklicheren Leben führen können, und fordert dazu auf, die Gesellschaft und ihre Normen kritisch zu hinterfragen. Die zeitlose Botschaft regt zum Nachdenken über die Werte und Prioritäten des Lebens an.
Die kulturelle Bedeutung dieses Werkes wird von Wissenschaftlern hervorgehoben, da es einen wichtigen Teil des zivilisatorischen Wissens darstellt. Es wurde aus dem Originalartefakt reproduziert und bleibt dem ursprünglichen Inhalt treu. Leser finden originale Urheberrechtsvermerke, Bibliotheksstempel und andere Notationen, die die historische Relevanz und die Herkunft des Werkes unterstreichen.
Das berühmteste Buch des Erasmus von Rotterdam ist ein Meisterwerk der Satire und Ironie. Im 16. Jahrhundert war es eines der einflussreichsten Pamphlete, das Humanismus und Reformation den Weg bereitete. Da sich aber hinter den historischen Masken der menschlichen Dummheit ewig wiederkehrende Gesichter verbergen, finden wir uns auch heute in ihnen wieder: als eitle Allesversteher etwa und Gefangene des Wohlstandskäfigs, nicht zuletzt aber auch als Narren unserer ganz privaten, ach so heiligen Gefühle. Mit dem Werkbeitrag aus Kindlers Literatur Lexikon. Mit Daten zu Leben und Werk, exklusiv verfasst von der Redaktion der Zeitschrift für Literatur TEXT + KRITIK.
Mit Beiträgen zur Madonna des Basler Bürgermeisters Jakob Meyer ("Darmstädter Madonna") und zum sog. Holbein-Streit.
„Tanec smrti" Hanse Holbeina mladšího (1497 – 1543) představuje vrchol formálního a myšlenkového zpracování tématu smrti, které se vyvíjelo od středověku k renesanci. Téma se objevilo ve 14. století ve Francii, kde se začaly objevovat divadelní formy a malby „tance smrti" na hřbitovech a v klášterech. Na konci 15. století se již objevují knižní verze s dřevoryty. Holbein vytvořil své nejslavnější dílo v letech 1524-25 v Basileji, kde byl obeznámen s místními „tanci smrti". Zatímco předchozí umělci zachovávali tradiční ztvárnění, Holbeinovo pojetí je inovativní. Jeho smrtka není pouhým symbolem, ale živou postavou, která interaguje s lidmi jako přítel či nepřítel. Holbeinovo dílo je variací na myšlenku, že „jsme uprostřed života, v objetí smrti", a vyjadřuje klíčové momenty v životě jednotlivce. Dřevoryty vytvořil Hans Lützelburger, a první „zkušební" výtisky byly otištěny již v roce 1526. V roce 1538 bratři Trechselové vydali první datované výtisky v Lyonu. V Čechách vychází toto dílo poprvé, přičemž zachovává hierarchii tehdejší doby. Dva obrazy z „Tance smrti" se nacházejí i na zdi prachatické radnice, dokončené v roce 1571.
