Gegenstand der Arbeit sind die Werke und Schriften Zhu Zongyuans (ca. 1616-1660), einem der bedeutendsten chinesischen Konvertiten der Ming-Qing-Übergangszeit. Zhus Schriften gewähren sowohl Einblicke in die zweite und dritte Generation chinesischer Christen als auch in die Welt der Konvertiten aus dem mittleren und niederen Literatenstand. So nimmt es kaum Wunder, dass sich in weiten Teilen der Argumentationen Zhus (z. B. in seinen Thesen gegen den Sinozentrismus) eine bislang unbekannte Ausprägung des chinesischen Christentums findet.
