In der Geistesgeschichte Europas hat sich über die Jahrhunderte eine Weltanschauung herausgebildet, die zu einer enormen Entwicklung von Naturforschung und Technik geführt hat. In ihr geht es um größtmögliche Kontrolle über alle Lebensumstände und deshalb ums Messen, Rechnen und Konstruieren. Diese technische Sicht der Welt klammert alle seelenvollen Qualitäten der Welt als 'subjektiv' und deshalb 'unwirklich' aus. So entstanden in diesem Weltbild die konstruierten, gegenständlichen Vorstellungen von 'Objekten' in einer physischen 'Außenwelt' und von 'Subjekten' mit ihrer 'Innenwelt', von einem seelenlosen Körper, einem 'Organismus' und einer körperlosen Seele. Was wir Menschen als Eines erfahren, unseren beseelten Leib und unser Wohnen in einer beseelten Welt, wurde als Konstruktion aus zwei Bestandteilen vorgestellt; dieser Dualismus machte das medizinische Denken nüchtern und kalt und ließ so auch die Welt öde werden. Kranke Menschen wollen aber als Ganze und mit Mitgefühl verstanden und behandelt werden. Sonst können sie sich ihren Ärzten nicht ganz anvertrauen. Es gibt ein reiches Verständnis des Menschen und der Welt, das auf ursprünglicher Erfahrung des Lebens beruht. Von einigen Ärzten wird es intuitiv gebraucht, relativiert so den Dualismus und räumt ihm gleichzeitig seinen Platz ein. Dieses Verständnis trägt als ganzheitliche Grundlage eine menschliche Medizin.
