Robert H. Frank ist ein angesehener Ökonom und Autor, dessen Werk sich mit ökonomischen Prinzipien und deren gesellschaftlichen Auswirkungen befasst. Durch seine Schriften und seine Kolumne in der New York Times bietet er aufschlussreiche Perspektiven auf die Komplexität der modernen Wirtschaft. Seine Analysen beleuchten, wie sich wirtschaftliche Kräfte im täglichen Leben manifestieren, und geben den Lesern Werkzeuge an die Hand, um die wirtschaftliche Landschaft zu verstehen und sich darin zurechtzufinden.
PrzEKONaj się cO decyduje zaMIAst Ciebie. Codzienne absurdy okiem profesora
ekonomii z Uniwersytetu Cornella i jego studentów. Dlaczego mleko sprzedawane
jest w sześciennych opakowaniach, a coca-cola w cylindrycznych? Co sprawia, że
czarne laptopy Apple są droższe niż białe, a modelki zarabiają o wiele więcej
niż modele? Czemu służą zamki w drzwiach sklepów czynnych przez całą dobę?
Dlaczego guziki w ubraniach męskich są po prawej, a w kobiecych po lewej
stronie? Życie pełne jest zagadek, nie zawsze przez nas uświadamianych. Znany
profesor ekonomii prestiżowego amerykańskiego uniwersytetu oraz jego studenci
udowadniają, że wystarczy znać tylko kilka prawideł ekonomicznych, aby
zrozumieć setki absurdów, z którymi stykamy się na co dzień. Oto najlepszy
kurs ekonomii dla żółtodziobów. Na wesoło i z biglem! Robert H. Frank –
profesor ekonomii na Cornell University. Felietonista „The New York Times”.
Autor wielu publikacji naukowych i popularnonaukowych.
"From New York Times bestselling author and economics columnist Robert Frank, a revelatory look at the power and potential of social context. As psychologists have long understood, social environments profoundly shape our behavior, sometimes for the better, but often for the worse. Less widely noted is that social influence is a two-way street: Our environments are in large part themselves a product of the choices we make. Society embraces regulations that limit physical harm to others, as when smoking restrictions are defended as protecting bystanders from secondhand smoke. But we have been slower to endorse parallel steps that discourage harmful social environments, as when regulators fail to note that the far greater harm caused when someone becomes a smoker is to make others more likely to smoke. In Under the Influence, Robert Frank attributes this regulatory asymmetry to the laudable belief that individuals should accept responsibility for their own behavior. Yet that belief, he argues, is fully compatible with public policies that encourage supportive social environments. Most parents hope, for example, that their children won't grow up to become smokers, bullies, tax cheats, sexual predators, or problem drinkers. But each of these hopes is less likely to be realized whenever such behaviors become more common. Such injuries are hard to measure, Frank acknowledges, but that's no reason for policymakers to ignore them. The good news is that a variety of simple policy measures could foster more supportive social environments without ushering in the dreaded nanny state or demanding painful sacrifices from anyone"-- Provided by publisher
Microeconomics and Behaviour, third edition, is an accessible yet intellectually challenging and engaging textbook for students. It develops core analytical and technical tools and embeds them in a collection of real-world examples and applications to illuminate the power and versatility of the economic way of thinking. With this approach, students develop economic intuition and are stimulated to think more deeply about the technical tools they learn, and to find more interesting ways to apply them. This enables students to not just understand microeconomics, but to think like economists themselves, and to develop a lasting interest in the discipline. Key Features * Fully updated chapters, including new and expanded material on international labour markets, the gig economy, behavioural game theory and nudge theory. * Extensive pedagogical features such as examples, key terms and definitions, in-chapter exercises, chapter summaries, and review questions and problems. * Economic Naturalist examples that show how economic principles can be used to explain experiences and observations of everyday life. New examples include: "Why do firms benefit from the gig economy?", "Why is self-checkout becoming the norm in shops?", and "Why do online retailers have flagship stores?"
Discover the secret to a healthy and happy life with Shorinji Kempo's unique philosophy. This modern Japanese martial art and spiritual discipline, founded by the Zen Buddhist monk and soldier Doshin So in 1947, teaches how true strength and happiness can be achieved through a combination of physical and mental practice. Stressing the importance of a balance between robust self-reliance and compassionate interaction with others, it is the true heir to the ancient Shaolin temple tradition of the pursuit of enlightenment through martial arts training. This book contains practical advice for students of the art as well as more universal teachings concerning the value of self-discipline, the indissoluble link between body and mind and how helping others and improving yourself are the key to a happy life, lessons that will resonate with practitioners and the general reader alike. With a foundation in Zen Buddhism but drawing on sources from the ancient Greek philosophers to modern psychology, Shorinji Kempo Philosophy shows how the unique combination of tough but enjoyable training in self-defence techniques, combined with an ongoing philosophical and spiritual enquiry into the true nature of reality, can make and keep you strong, flexible, self-reliant and joyful in both mind and body.
Bill Gates to niewątpliwie utalentowany programista, który dzięki ciężkiej
pracy zbudował jedną z najbardziej rozpoznawalnych firm na świecie. Ale czy
udałoby mu się to, gdyby jako nastolatek nie miał dostępu do zaawansowanego
komputera, o którym większość jego rówieśników mogła tylko pomarzyć? A Mona
Lisa – czy to faktycznie wybitne arcydzieło, czy może jedynie obraz, który
znany jest z tego, że jest znany? Na te pytania próbuje odpowiedzieć Robert H.
Frank – światowej klasy ekonomista i jeden z najpopularniejszych wykładowców w
Stanach Zjednoczonych. Jego zdaniem istnieje coś, co często bywa pomijane w
historiach spektakularnych sukcesów. Coś, co mogłoby osłabić przesłanie
trenerów rozwoju osobistego twierdzących, że „twoje osiągnięcia zależą tylko
od ciebie”. Coś, co mogłoby podkopać opowieść uzasadniającą rosnące
nierówności. Chodzi o szczęście. Zdaniem Franka szczęście to nie tylko
wyjątkowy zbieg okoliczności czy drobne, losowe zdarzenie, które w jakiś
cudowny sposób wpływa na nasze życie. To wszystko, co może pomóc człowiekowi
zdobyć przewagę nad innymi. Jeśli jedną z pewniejszych dróg do odniesienia
sukcesu jest edukacja, szczęściem może być urodzenie się w kraju, w którym
szkolnictwo stoi na odpowiednio wysokim poziomie. Jeśli popularność zdobywają
utwory, książki czy dzieła sztuki, które początkowo zostaną ocenione
pozytywnie, to szczęście twórcy może zależeć właśnie od tej pierwszej opinii,
która posłuży pozostałym za punkt odniesienia. Bez właściwego momentu i
miejsca przyjścia na świat, bez spotykania przypadkowych i pomocnych ludzi,
bez wybrania sobie właściwych rodziców okazuje się, że ciężka praca i talent
często nie wystarczą, by spełnił się amerykański sen. W hiperkonkurencyjnym
świecie XXI wieku Frank próbuje opowiedzieć niepopularną i kontrowersyjną
historię, która godzi w podstawy merytokracji. W fascynującym eseju łączy
osobiste doświadczenia z wynikami badań z zakresu psychologii i ekonomii
behawioralnej. Proponuje też własną receptę na taki stan rzeczy. Zauważa, że
im wyżej zajdziemy, tym bardziej przywiązujemy się do opowieści o swojej
wyboistej drodze do sukcesu. Jednak jak pokazują badania – ci, którzy przyjęli
do wiadomości, że szczęście odegrało w ich życiu znaczącą rolę, byli gotowi
pomóc innym, kierując się prostą wdzięcznością. A co byłoby – pyta Frank –
gdybyśmy spróbowali sprawiedliwe podzielić się szczęściem?
In this, Robert Frank’s newest book, he both acknowledges and moves beyond his acclaimed visual diaries (2010–17), which juxtapose iconic photos from throughout his career with the more personal pictures he makes today and suggestive, often autobiographical text fragments. In Good days quiet Frank’s focus is life inside and outside his beloved weather-beaten wooden house in Mabou, where he has spent summers for decades with his wife June Leaf. Among portraits of Leaf, Allen Ginsberg and Frank’s son, are images of the house’s simple interior with its wood-fuelled iron stove, humble furniture and bare light bulbs, as well as views of the land and sea by the house: snow-covered, windswept, stormy or lit by the dying sun. Frank’s Polaroids scanned for the book show various deliberate states of deterioration and manipulation at his hands, including texts that move from the merely descriptive (“watching the crows”) to the emotive (“memories,” “grey sea—old house / can you hear the music”). As always in Frank’s books, his message lies primarily in the photos’ lyrical sequence, an influential approach to the photobook pioneered by and today well at home in his 93-year-old hands.
Im Rahmen von acht spannend zu lesenden Kapiteln erfährt man mehr darüber, was
alles unseren Werdegang beeinflusst und wieso nicht wenige Menschen die
Bedeutung von glücklichen Zufällen oft unterschätzen aber auch, weshalb diese
Wahrnehmung sich letztlich nachteilig auswirkt. Helga König, 17.01.2018
Rynki dla zwycięzców mają wiele negatywnych konsekwencji, które będą głównym
przedmiotem naszego zainteresowania. Zwiększyły one różnice między bogatymi a
biednymi. Zwabiły część najbardziej utalentowanych obywateli do wykonywania
społecznie nieproduktywnych, a czasami nawet destrukcyjnych zadań. W
gospodarce, która już wcześniej inwestowała zbyt mało w przyszłość,
wprowadziły szkodliwe wzory inwestycji i konsumpcji. W pośredni sposób
doprowadziły do tego, że najwybitniejsi studenci trafiają do wąskiego grona
elitarnych instytucji. Jeszcze bardziej utrudniły znalezienie produktywnej
niszy osobom, których talenty objawiają się dopiero w późniejszym okresie
życia. Rynki dla zwycięzców ukształtowały także naszą kulturę i nasz język w
sposób, który wielu ludzi uważa za wysoce niepokojący […]. Podczas gdy
zwolennicy wolnego rynku utrzymują, że bodźce rynkowe prowadzą do społecznie
korzystnych rezultatów, my twierdzimy, że rynki dla zwycięzców przyciągają
zbyt wielu uczestników, co skutkuje wytworzeniem nieefektywnych wzorców
konsumpcji i inwestycji, a w wielu przypadkach prowadzi do psucia naszej
kultury.
The most striking of Frank's arguments is a computer-simulated proof of luck's
importance, even in very nearly meritocratic situations.--Tim Smith-Laing,
Daily Telegraph
Leon of Juda is the sixth book in Robert Frank’s acclaimed series of visual diaries, which combine iconic photos from throughout his career with the more personal pictures he makes today. Here still lifes taken in Frank’s home in Bleecker Street, New York, and landscapes around his house in Mabou, Nova Scotia, jostle alongside spontaneous portraits of friends, colleagues and his wife artist June Leaf, as well as vintage postcards. With these images Frank creates a seemingly casual layout that recalls the look and spirit of a private album or scrapbook. Equally humble and ambitious, Leon of Juda shows how the past tempers Frank’s present and how his life is not only documented in but shaped by bookmaking.