Duns Scotus Reihenfolge der Bücher (Chronologisch)

Die Philosophie von Duns Scotus bietet grundlegende Begriffe, die der Theologie helfen, Aussagen über die Erkennbarkeit Gottes zu formulieren. Durch seine Gedanken wird deutlich, wie philosophische Konzepte die theologischen Diskurse bereichern und präzisieren können. Die Auseinandersetzung mit Scotus' Ideen eröffnet neue Perspektiven auf das Verhältnis zwischen Glauben und Wissen.

Die erste vollständige deutsche Übersetzung von Scotus’ Auseinandersetzung mit dem Individuationsproblem bietet eine entscheidende neue Richtung in der Debatte, die von der Spätantike über Boethius, Ockham und Leibniz bis zur analytischen Philosophie reicht. Scotus untersucht, wie ein Seiendes, wie ein Apfel, sowohl individuelle Eigenschaften hat, die es einzigartig machen, als auch allgemeine Eigenschaften, die es einer Gattung zuordnen. Er stellt die Fragen nach der Realität beider Eigenschaftstypen und dem ontologischen Status der Substanz, die individuelle Eigenschaften trägt. In den Quaestionen »De principio individuationis« aus seiner Ordinatio behandelt Scotus das Individuationsproblem. Seine differenzierte Argumentation hatte großen Einfluss und wird hier erstmals vollständig auf Deutsch präsentiert. In der mittelalterlichen Philosophie wird die Individuationsfrage im Kontext des Universalienproblems diskutiert, also der Realität allgemeiner Begriffe. Scotus bejaht die Existenz von Universalien und weicht damit vom Nominalismus Ockhams ab. Er betont die gleichberechtigte Existenz des Einzeldings im Verhältnis zu seiner Allgemeinnatur. Der Herausgeber skizziert in einer ausführlichen Einleitung Scotus’ Argumentation im philosophiegeschichtlichen Kontext und zieht Parallelen zu modernen Diskussionen in der analytischen Philosophie.

V súvislosti s problémom prirodzeného poznania Boha rozvíja Scotus svoju náuku o jednoznačnosti (univocite) pojmu súcna, ktoré je jednoduchým pojmom a jednoznačným spôsobom sa ním všetko označuje. bilingválne vydanie

Studie Stanislava Sousedíka, obsahující rovněž výbor textů J. Dunse Scota, Bernarda Sanniga a Antonína Bruodina.