"Die Altertümer enthalten die überlieferte Geschichte von der Erschaffung des ersten Menschen bis zum zwölften Regierungsjahre des Cäsars Nero (...). Das alles glaube ich mit größter Genauigkeit geschildert zu haben." Flavius Josephus Flavius Josephus gilt als einer der bedeutendsten jüdischen Historiker. In den "Antiquitates Judaicae", den "Jüdischen Altertümern", dokumentiert er in 20 Büchern die 5000-jährige jüdische Geschichte - angefangen bei der Weltschöpfung bis zum Ausbruch des Jüdischen Aufstandes im Jahr 66 n. Chr. Sein Werk ist nicht nur ein beeindruckendes Beispiel fundierter Geschichtsschreibung, es ist auch nahezu die einzige Quelle für die Ereignisse des 1. Jahrhunderts vor und nach unserer Zeitrechnung. Mit Paragraphenzählung nach Flavii Josephi Opera Recognovit Benedictus Niese (Editio Minor). Die "Antiquitates Judaicae" des Flavius Josephus sind von grundlegender Bedeutung für die Geschichte des antiken Judentums. Dem römisch-jüdischen Historiker gelingt hier nicht allein das Kunststück, 5000 Jahre jüdische Geschichte von der Urzeit bis zum Jahr 66 n.Chr. in lebendig-eleganten und mitreißenden Schilderungen minuziös wieder aufleben zu lassen. Für die Zeitspanne vom 1. Jahrhundert vor und nach unserer Zeitrechnung - jene Phase innerhalb der jüdischen Geschichte, die sich von der Hasmonäerzeit bis über die ersten christlichen Jahrzehnte erstreckt -, ist sein Werk darüber hinaus die nahezu einzige Quelle, da Josephus sich hier auf andere, der Nachwelt nicht erhaltene Texte und Urkunden stützt. Wichtige Quellen für die 20 Bücher der "Antiquitates Judaicae" sind daneben die Bibel, die Apokryphen und der Midrasch. Außerdem beruft Josephus sich auf zahlreiche griechische Historiker und Gelehrte wie etwa Strabon, Poseidonios und Nikolaos von Damaskus. Der vorliegenden Edition liegt die Übersetzung von Dr. Heinrich Clementz zu Grunde. Wissenschaftlich betreut und durchgehend mit der Paragraphenzählung nach Benedikt Niese versehen wurde die Ausgabe von Prof. Dr. Michael Tilly.
Josephus Bücher
Titus Flavius Josephus war ein römisch-jüdischer Historiker des 1. Jahrhunderts, dessen Werk sich auf die jüdische Geschichte konzentriert, mit besonderem Schwerpunkt auf dem 1. Jahrhundert n. Chr. und dem Ersten Jüdisch-Römischen Krieg. Seine bahnbrechenden Schriften, wie 'Der Jüdische Krieg' und 'Antiquitäten der Juden', bieten unschätzbare Einblicke in das Judentum des 1. Jahrhunderts und den Hintergrund des frühen Christentums. Josephus schildert Ereignisse aus jüdischer Perspektive, obwohl sein Werk aufgrund kaiserlicher Förderung manchmal als pro-römische Propaganda bezeichnet wurde. Seine Erzählungen enthüllen das komplexe Zusammenspiel zwischen jüdischer und römischer Kultur in einer entscheidenden Periode.







Die immense Wirkung dieses Werkes reicht von der Antike über das Mittelalter bis in die Neuzeit: Für Theologen wie Historiker gleichermaßen ist und bleibt die »Geschichte des Judäischen Krieges« ein wichtiger Quellentext. Der Autor dieses Klassikers der antiken Kriegsberichterstattung war als Militärkommandeur in Galiläa Augenzeuge des Jüdischen Aufstandes gegen Rom (66–70 n. Chr.), der als Erster Judäischer Krieg in die Geschichte eingegangen ist. In Gefangenschaft wechselte Flavius Josephus die Seiten und wurde zum Berater der Römer bei der Belagerung Jerusalems, das im Jahr 70 fiel. In Rom verfasste er später eine Geschichte dieses Krieges.
Die "Antiquitates Judaicae" von Flavius Josephus dokumentiert die 5000-jährige jüdische Geschichte von der Schöpfung des ersten Menschen bis zum zwölften Regierungsjahr des Cäsars Nero. Josephus, einer der bedeutendsten jüdischen Historiker, liefert in 20 Büchern eine detaillierte und lebendige Schilderung der Ereignisse, die nicht nur als beeindruckendes Beispiel fundierter Geschichtsschreibung gilt, sondern auch als nahezu einzige Quelle für das 1. Jahrhundert vor und nach unserer Zeitrechnung. Sein Werk behandelt die Zeitspanne von der Hasmonäerzeit bis zu den ersten christlichen Jahrzehnten und stützt sich auf nicht erhaltene Texte sowie andere bedeutende Quellen wie die Bibel, Apokryphen und den Midrasch. Zudem zitiert Josephus zahlreiche griechische Historiker und Gelehrte wie Strabon und Poseidonios. Die vorliegende Edition basiert auf der Übersetzung von Dr. Heinrich Clementz und wurde wissenschaftlich betreut sowie mit der Paragraphenzählung nach Benedikt Niese versehen, um die Zugänglichkeit und Nachvollziehbarkeit der Informationen zu gewährleisten. Josephus gelingt es, die Geschichte des antiken Judentums lebendig und anschaulich zu präsentieren, wodurch sein Werk von grundlegender Bedeutung für das Verständnis dieser Epoche ist.
Josephus begann nach seiner Ankunft in Rom (71 n. Chr.) mit einem Geschichtswerk über den Jüdischen Krieg. Er kombinierte akribische Geschichtsschreibung mit der Perspektive der leidenden Bevölkerung und schuf eindrückliche Bilder der Kriegsgräuel. Titus ließ das Werk als maßgeblichen Bericht veröffentlichen, um als gnädiger Caesar zu gelten.
Josephus begann nach seiner Ankunft in Rom (71 n. Chr.) mit einem Geschichtswerk über den Jüdischen Krieg. Er kombinierte akribische Geschichtsschreibung mit der Perspektive der leidenden Bevölkerung und schuf eindrückliche Bilder der Kriegsgräuel. Titus ließ das Werk als maßgeblichen Bericht veröffentlichen, um als gnädiger Caesar zu gelten.
In der vorliegenden Schrift beweist der bekannte antike jüdische Geschichtsschreiber Flavius Josephus das hohe Alter seines Volkes und die sittlich tadellose Lehre der jüdischen Religion gegen die Angriffe heidnischer Autoren, vornehmlich des Ägypters Apion. Der Stil ist ähnlich der frühen christlichen Apologien gegenüber ihren heidnischen Verleumdern, und vor allem, wenn Josephus die Lehren der Religion seines Volkes darlegt, erkennt man in bester Weise die Verwandtschaft der drei großen Buchreligionen Judentum, Christentum und Islam, denn seine Darlegungen gelten in ihrem Grunde für alle drei.

