Richard A. Muller Bücher

Sie lesen jetzt das Wort »jetzt« – und schon ist es vergangen. Das flüchtige Dasein der Gegenwart hat Philosophen und Physiker vor die größten Rätsel gestellt: Was ist die Zeit? Und warum fließt sie? Generationen von Wissenschaftlern haben sich vergeblich um Antworten bemüht, einige haben es aufgegeben. Nicht so Richard A. Muller. Er hat eine Theorie der Zeit aufgestellt, die neu ist und experimentell überprüfbar. Um sie vorzustellen, erklärt er zunächst mit großem Geschick die physikalischen Grundkonzepte wie Relativität, Entropie, Verschränkung, Antimaterie und Urknall. Darauf aufbauend entfaltet er seine provozierend neue Sicht mit all ihren Folgen für die Philosophie oder die Frage nach der Willensfreiheit. Eine kraftvolle und überzeugende Vision für die Lösung des alten Rätsels der Zeit. »Muller hat einen bemerkenswert frischen und aufregenden Ansatz für die Erklärung der Zeit.« Saul Perlmutter, Physik-Nobelpreisträger »Ein provokatives und gut argumentiertes Buch über die Natur der Zeit.« Lee Smolin

Scholars commonly impose modern terms and theories on the past, particularly in discussions over divine sovereignty and human responsibility where libertarian and compatibilist notions of freedom obscure the older concept of concurrence.

The Study of Theology address two major concerns -- the place of biblical hermeneutics and practical theology. The author discusses the hermeneutical implications of biblical, historical, systematic, and practical theology and presents a case for the relationship between exegesis and the other theological disciplines. However, the relationship between hermeneutics and practical theology is also essential. According to the author, "the traditional forms of theology and preaching frequently fail the tests of exegesis and contemporary theologizing while, at the same time, most contemporary theology and exegesis fails to address directly the needs of the church." Muller presents a case for the structure of hermeneutics and argues that it is essential to the church because "theological training as a whole . . . ought to reflect the life of the church and be of value to the life of the church."Author Biography: Richard A. Muller (Ph.D., Duke) is professor of historical theology at Calvin Theological Seminary in Grand Rapids, MI.