Isaac Bashevis Singer Reihenfolge der Bücher (Chronologisch)

The book showcases the early works of Isaac Bashevis Singer, including naturalist stories, sketches, and memoirs written during his youth in Warsaw. It features fluent English translations of these pieces, originally published in Yiddish under the pseudonym Yitskhok Bashevis. The collection is annotated and richly illustrated, providing a literary historical introduction that contextualizes Singer's contributions to literature and his translations of contemporary European works into Yiddish.

Focusing on the wartime writings of Nobel laureate Isaac Bashevis Singer, this collection captures the urgency and despair he felt as Yiddish culture faced annihilation during 1939-1945. Singer's prose reflects a deep commitment to preserving Yiddish customs and the profound sense of loss experienced by his community. His work serves as a poignant testament to a world in peril, showcasing his dedication to documenting a rich cultural heritage on the brink of destruction.

A gorgeously produced edition of Nobel Prize laureate Isaac Bashevis Singer's most famous story, about a hapless yet charmingly resilient baker named Gimpl who is the butt of every joke, appearing for the first time in Singer's own translation alongside his original Yiddish version and the canonical 1953 translation by fellow Nobel laureate Saul Bellow, with illustrations by cartoonist Liana Finck.

Una ventana al mundo reúne los relatos inéditos de Isaac Bashevis Singer, premio el Nobel de Literatura en 1978.Este volumen reúne seis relatos del premio Nobel Isaac Bashevis Singer, seis obras maestras inéditas (a excepción de «El huésped», publicado en nuestra colección Minilecturas). El mundo descrito por Singer en sus novelas y cuentos evidencia la destrucción de una cultura amenazada, pero esta destrucción no la describe como como un proceso procedente del mundo exterior, sino del propio interior de las familias judías, más permeables a la modernidad de lo que se creía. Estos cuentos, que mezclan la vida en su Polonia natal —se crio en un recurrente escenario de violencia antisemita—, el desencanto ideológico, el conflicto con el estalinismo y la emigración a los Estados Unidos huyendo del nazismo, muestran que Isaac Bashevis Singer es uno de los grandes maestros del relato de todos los tiempos.

A collection of eighteen essays that represent Singer's fullest treatment of topics he engaged with throughout his life. Most of the selected essays were originally published in Yiddish or delivered as lectures but have never been published in English before

Originally published in Yiddish between 1953-1955 as a single work, Isaac Bashevis Singer's The Manor and The Estate now appears as a single-volume English edition. Recounting the tales of Polish Jews in the second half of the nineteenth century - a time of rapid industrial growth and radical social change - the novel depicts the Jewish community moving from the ghetto to prominence within Polish society. As Singer writes in his author's note, "All the spiritual and intellectual ideas that triumphed in the modern era had their roots in the world of that time - socialism and nationalism, Zionism and assimilationism, nihilism and anarchism, suffragettism, atheism, the weakening of the family bond, free love, and even the beginnings of Fascism." Telling the story of Calman Jacoby, who stands between the old and the new, the book portrays the difficulties encountered by traditional Jews coming to terms with the changes brought on by modernity.

A collection of short stories by a profoundly gifted writer who can deftly immerse the reader in a rich sensory experience of bygone days. One moment the reader has goosebumps, the next moment her heart is inspired to the heights of human inspiration.

New York in den 1940er Jahren: Während in Europa der Krieg wütet, sucht Hertz Minsker, selbsternannter Philosoph, Lebemann und chronisch pleite, sein Glück in Amerika. Die Frauen lieben ihn: Bronja, seine vierte Frau, hat für ihn ihren Ehemann und ihre Kinder in Warschau zurückgelassen, jetzt schlagen sich die beiden mehr schlecht als recht durchs Leben. Morris Calisher dagegen, sein Freund aus Jugendtagen, ist mit Immobilien reich geworden und führt mit seiner Frau Minna ein Leben im Wohlstand. Er unterstützt Hertz wo er kann, weiß allerdings nicht, dass dieser längst eine leidenschaftliche Affäre mit Minna begonnen hat. Zu allem Überfluss taucht plötzlich Minnas Ex-Mann auf. Als der versucht, Morris Calisher gefälschte Kunstwerke anzudrehen, fliegt alles auf, und das Verhängnis nimmt seinen Lauf … Der Scharlatan , ein unveröffentlichtes Werk aus dem Nachlass Singers, zeichnet ein eindrückliches Bild vom Leben der emigrierten Juden im New York der 1940er Jahre. Angesichts des Krieges in Europa ist die Grundstimmung düster, aber es gibt immer wieder Momente voller Lebensfreude. Und ohne die Liebe ist sowieso alles nichts.

A brand new publication of Isaac Bashevis Singer's classic tale for children. A humorous tale from a master storyteller, drawing on the much loved Yiddish folktales about the foolish people of Chelm. Beautiful new illustrations throughout.

Yasha Mazur est magicien : il avale des épées ou du feu, sait marcher sur une corde raide et forcer des serrures compliquées. Il passe donc la majorité de son temps sur les routes pour gagner sa vie mais aussi dans les bars et avec les voleurs, délaissant sa fidèle épouse et sa communauté. Car Yasha possède un autre talent : il plaît aux femmes qui le lui rendent bien, et plus particulièrement à Emilia, jeune veuve de Varsovie qui ne lui pose qu'une toute petite condition pour se donner à lui : se convertir. Etre juif ou chrétien, qu'importe ? Il ne reste plus qu'à trouver de l'argent pour s'enfuir en Italie et refaire sa vie. Et de l'argent, il y en a justement dans les coffre-forts, aux serrures si faciles à ouvrir pour notre magicien... Le chef-d'oeuvre de Singer. André Clavel, Le Temps. Traduit de l'anglais (Etats-Unis) par Gisèle Bernier. Edition revue et mise au point par Jacques Robert.

Warschau 1911: Keila, die bereits in mehreren Bordellen gearbeitet hat, findet in Jarmy, einem Ex-Häftling, ihre große Liebe. Das junge Paar träumt von einem Leben außerhalb des jüdischen Ghettos, das von Armut und der Angst vor Pogromen geprägt ist. Ihr Traum scheint greifbar, als Max, ein alter Bekannter, sie nach Südamerika einlädt, um dort reich zu werden. Keila soll junge Mädchen für die Bordelle in der neuen Welt anwerben, während Max sich zu Jarmy hingezogen fühlt. Diese verhängnisvolle Dreiecksbeziehung wird für Keila unerträglich. In dieser schwierigen Zeit tritt der schüchterne Bunem in ihr Leben, der sich auf ein Leben als Rabbiner vorbereitet. Für Keila, die er verehrt, ist er bereit, alle Konventionen des Schtetls zu brechen. Werden sie in Amerika ihr Glück finden? Dieses bislang unbekannte Meisterwerk aus Singers Nachlass liegt nun auf Deutsch vor. Lebensnah und detailreich schildert Singer das Leben zwischen Hoffnung und Elend im Schtetl sowie die Herausforderungen, mit denen sich die Auswanderer zu Beginn des 20. Jahrhunderts in New York konfrontiert sahen. Ein Gesellschaftspanorama, das in seiner Tiefe und Tragik mit den Werken von Dickens und Dostojewski vergleichbar ist.

"לכל דבר אפשר להתרגל," טענה הדודה שלי ינטל. ברגע שאמרה את המילים האלה, ידעתי שהיא מתכוונת לספר סיפור. מהשטעטל עד לתאטרון היידי בניו יורק, מבית הכלא הוורשאי עד ספינת פאר המפליגה לדרום אמריקה, ממעשיות מקובלים עד הטראומה של השואה – סיפוריו של בשביס־זינגר מקיפים עולם ומלואו; והדמויות – נשות עיירה, תלמידי חכמים, גנבים קטנים ואנשי עסקים – מלאות חיים, רגשות, יצרים וספקות, וחדורות אותה רוח מפוכחת של חוכמת הדורות היהודית. בעין חדה ואירונית, ומתוך אהבה גדולה לסיפור ולמספרים, משרטט הסופר חתן פרס נובל דמויות הנאבקות למצוא פשר לעולם משתנה שדבר אינו ברור בו עוד. זוהי בעינו דמותם של היהודי בן המאה העשרים ושל האדם המודרני באשר הוא אדם.

Jedna z nejlepších povídkových sbírek nositele Nobelovy ceny za literaturu z r. 1978 konečně vychází česky ve svém celku. Povídky I. B. Singera není třeba našim čtenářům příliš představovat, svým hlubokým vhledem do lidské duše -- a neméně hlubokým soucítěním -- patří ke zlatému fondu světového písemnictví po druhé světové válce. Titulní povídka této sbírky je navíc silným milostným příběhem, jehož zpracování steží najde v literatuře konkurenci.

Tento výbor se snaží být reprezentativním vzorkem Singerovy povídkové tvorby a jsou tu zastoupeny jak jeho duchařské povídky, tak ty, které líčí obyčejné – třebaže neobyčejné – lidi. Setkáme se tu tedy s takovými postavami jako s prostou Tajbele a jejím záhrobním nápadníkem, s jurodivým newyorským impresáriem Šlojmelem, s nenapravitelným rouhačem Chazkelem, s krásnou, ale smutnou štamgastkou bistra Ester a jinými, jejichž osudy nás okouzlí i hluboce dojmou.

Nobel Prize-winner Isaac Bashevis Singer is best remembered for his short stories, which drew on traditions of folk tales and Yiddish culture to explore good and evil, passion and restraint, religious fervour and personal failings with wisdom, wit and humanity. The three collected here, about a girl who pretends to be a man to study the Torah, a frustrated demon and a writer trying to understand a Holocaust survivor, illuminate eternal themes with supernatural grace.

Jedna z nejlepších povídkových sbírek nositele Nobelovy ceny za literaturu z r. 1978 konečně vychází česky ve svém celku. Představuje nám svět východoevrospkého Židovstva, svérázného etnika, který byl téměř rozprášen rozsáhlou emigrací, pak druhou světovou válkou a holocaustem a jehož zánik dokonal následný exodus do Palestiny a Izraele . Právě díky autorům, jako byl I. B. Singer, se můžeme do zaniklých míst, časů, rodin a osudů opět vrátit a spoluprožít jejich bohatý život.

Další soubor Singerových brilantních povídek. Autor na minimální ploše svým nezaměnitelným stylistickým uměním vykresluje portréty postav a postaviček, které zalidňují scénu židovského štetlu. Vybaven dokonalou znalostí lidských povah i osobní zkušeností s životem v tomto prostředí předvádí lidskou komedii nesenou lidskými slabostmi i vášněmi, touhou po druhém člověku i po Bohu, pozemským plahočením i směřováním k věčnosti.

Isaac Bashevis Singers Geschichten, darunter "Noahs Taube" und "Die Narren von Chelm", sind Klassiker der Kinderliteratur. Der Nobelpreisträger behandelt grundlegende Fragen wie die Schöpfung der Welt, Gerechtigkeit und das Leben nach dem Tod in seinen heiteren Erzählungen.

Isaac Bashevis Singer psal Panství v rozmezí let 1953 a 1955, a přestože román, původně vycházející na pokračování v americkém deníku Jewish Daily Forward, vyšel knižně až řadu let po vydání Rodiny Moskatovy (Argo 1997), zachycuje období ještě dřívější dobu mezi polským povstáním v roce 1863 a koncem devatenáctého století. Ústřední postavou románu z polského venkova i města, zalidněného typickými Singerovými hrdiny všedního dne, je Kalman Jakobi, zbožný a konzervativní Žid, zděšený skutečností, že se jeho dcera provdala za skeptika, i když sám je ve svém podnikání průkopníkem těch nejmodernějších obchodních metod.

Diese Märchen und Geschichten, in denen es von unerschrockenen Knaben, von Feen, Kobolden und Gnomen nur so wimmelt, sind sowohl für Kinder wie für Erwachsene eine spannende und unterhaltsame Lektüre. Und was darin an Weisheit und Wahrheit enthalten ist, wird niemals mit erhobenem Zeigefinger, sondernimmer heiter und gelassen vermittelt.

»Jentl wußte, daß sie für das übliche Frauendasein nicht geeignet war. Sie konnte weder nähen noch stricken. Sie ließ das Essen anbrennen und die Milch überkochen.« Der verwitwete Vater hat mit ihr die Tora studiert, als ob sie ein Sohn wäre. Was also liegt näher, als nach seinem Tod Haus und Mobiliar zu verkaufen und nach Lublin zu fahren, um ein Studium aufzunehmen. Doch die Talmudschule dürfen Frauen nicht besuchen, so schlüpft Jentl in Männerkleidung, legt sich eine neue Identität zu und versucht ihr Glück als Anschel. In dieser mit Barbra Streisand verfilmten Titelgeschichte wie auch in den beiden anderen Erzählungen dieses Bandes stehen zu allem entschlossene, starke Frauen im Mittelpunkt, die sich auch nicht scheuen, Konventionen in Frage zu stellen. Drei eindringliche Erzählungen um Liebe und Leidenschaft, um Tugend und Laster, um Dämonen, sündiges Leben und gnädigen Tod.

Erstmals bei dtv: In siebenundzwanzig kurzen Meisterstücken legt Isaac B. Singer eine Chronik des Ostjudentums zu Beginn des 20. Jahrhunderts vor. Wie bei seinen großen Romanen bezaubern auch hier die Fülle an exzentrischen und außergewöhnlichen Charakteren sowie der besondere Erzählton des Literaturnobelpreisträgers.

M.in. realia miejscowości Lubelszczyzny.

Love and Exile contains the three volumes of the Nobel Prize Winner's spiritual autobiography, covering his childhood in a rabbinical household in Poland, his young manhood in Warsaw and his beginning as a writer, and his emigration to New York before the outbreak of war, with the concomitant displacement of a Yiddish writer in a strange land.

Philip Roth in Gesprächen mit Primo Levi, Milan Kundera, Ivan Klima und anderen Schriftstellerkollegen. Intime intellektuelle Begegnungen, in denen es um den Stellenwert von Land, Politik und Geschichte in den einzelnen Werken der Dichter geht, aber auch darum, wie die höchst individuelle Kunst eines Schriftstellers durch die allgemeinen Lebensbedingungen geprägt wird.

Další z vynikajících Singerových souborů povídek. Těchto jedenáct povídek vyšla v USA v roce 1961 a všechny povídky zachycují zmizelý svět polských židovských ghett před druhou světovou válkou. Bez moralizování a psychologizování, věcně a pomocí kusých dialogů vypráví Singer o barvitém světě polské židovské komunity. Jako zápletka mu často slouží vztahy mezi lidmi, láska a manželství na pozadí každodenního života, kde muži pracují a studují Tóru a Talmud, ženy pečují o domácnost a rodinu a všichni si váží tradičních ctností. I v takovém světě se ale najdou výstřední postavy a drobné bizarní příhody, které autor nahlíží překvapivě moderním způsobem a s pověstným židovským humorem, v němž se skrývá odevzdání i moudrost věků.

Román, který vyšel v angličtině až po smrti Singera v roce 1992, v jidiš vycházel na pokračování v časopise v roce 1967 a je prý Singerovým nejhravějším románem, budícím dojem, že ho napsal velmi mladý muž. Velmi mladým mužem je hlavní hrdina knihy ani ne devatenáctiletý David, který se díky historickým událostem, jež má za sebou Evropa v roce 1922, cítí velmi starý a je nucen čelit všem novodobým proudům komunismu, sionismu, fašismu, feminismu i ateismu , ač je sám především sužován milostnými vášněmi. Aby mohl odjet do Palestiny, potřebuje certifikát o fiktivním manželství...

V r. 1969 se autor při návštěvě Jeruzaléma setkal nedaleko Zdi nářků s Američanem, který mu vyprávěl svůj životní příběh. Joseph Shapiro, jenž podobně jako Singer emigroval před válkou z Polska, zažívá v poválečné Americe rychlý podnikatelský vzestup. Zároveň s rostoucím finančním zajištěním vplouvá do běžného životního kolotoče odcizené moderní společnosti. Jednoho dne se po hádce s milenkou rozhodne tento život opustit a odlétá hledat své kořeny do Izraele. Zjišťuje však, že současný Izrael není nic jiného než součást moderního vykořeněného světa. Kniha vycházela původně na pokračování v židovských novinách a hned po svém vyjití v r. 1973 byla mnohými považována za jedno z nejdůležitějších Singerových děl právě pro svůj niterný ponor k nejhlubším otázkám židovské víry v současném zešílevším světě.

Bloemlezing van verhalen waarin vakantievreugde verkeert in vakantieleed.

Ein bezauberndes und herausragendes Buch mit sieben Geschichten aus der mitteleuropäischen Folklore.

Ve vzpomínkové próze se autor ohlíží za svým dětstvím a mládím - kniha končí přibližně v době, kdy dosáhl pětatřiceti let.

Die kleinen Schuhmacher Geschichte von zwei Lügenmäulern Gimpel der Narr

Román z Polska 10. stol. představuje přerod dravého pohanského člověka v člověka středověkého, hledajícího pokojný život a duchovní rozměr.

Kniha obsahuje celkem osm krátkých próz: povídek z Chelmu, města hlupáků, pohádek a židovských legend, které mladšímu (i staršímu) čtenáři přiblíží židovský svět.

Isaac Bashevis Singer’s first collection of stories, Gimpel the Fool, is a landmark work that has attracted international acclaim since it was first published in 1957. In Saul Bellow’s masterly translation, the title story follows the exploits of Gimpel, an ingenuous baker who is universally deceived but who declines to retaliate against his tormentors. Gimpel and the protagonists of the other stories in this volume all inhabit the distinctive pre–World War II ghettos of Poland and, beyond that, the larger world created by Singer’s unforgettable prose.

New York, das ewige Tollhaus, Anfang der fünfziger Jahre: Der jüdische Schriftsteller Aaron Greidinger trifft seinen totgeglaubten Freund Max Aberdam, einen großspurigen Halbweltler, und dessen geheimnisvolle Geliebte Miriam. Die drei verstricken sich bald heillos in zwielichtige Machenschaften und erotische Abenteuer.

Da en ung, kvindeglad jødisk forfatter i Warszawa 1922 får mulighed for at emigrere til Palæstina, må han finansiere rejsen ved at indgå proforma-ægteskab med én af de tre kvinder, han har et forhold til

Eine Entdeckung: Isaac B. Singers Märchen vom chinesischen Kaiser Tscho Tscho Schang, der auf alle neidisch ist, die nicht so hässlich sind wie er. Deshalb stellt er die Welt auf den Kopf und erklärt das Gute für gemein, das Hässliche für schön. Doch da weder die Wahrheit noch der Schönheitssinn ausgelöscht werden können, ist seiner Herrschaft ein baldiges Ende beschieden. Ein Märchen, das mahnt und tröstet zugleich, indem es zeigt, daß nichts auf der Welt ewig ist.

Warschau im Jahre 1922: Der kaum 19 Jahre alte David Bendinger versucht ein Einwanderungsvisum für Palästina zu bekommen. Er findet vorübergehend Unterschlupf bei Sonja, geht eine Scheinehe mit Minna ein und verstrickt sich in ein amouröses Abenteuer mit Eduscha. Voll Witz und Komik sind die Milieubeschreibungen und Erlebnisse des jungen David.

Isaac Bashevis Singer uwielbiał udzielać wywiadów. Te dwadzieścia cztery rozmowy są reprezentatywne dla wielu, które przeprowadził przez dwadzieścia pięć lat. W tych rozmowach Singer omawia naturę swojego pisania, jego etniczne korzenie, demonologię, znaczenie wolnej woli oraz miejsce opowiadania historii w ludzkim życiu. Wywiady z Singerem ujawniają zarówno jego figlarny sens humoru, jak i determinację, która towarzyszyła mu przez wiele lat ograniczonego uznania i względnego zaniedbania przez krytyków. Yiddishści często zarzucali mu, że nie wykorzystuje swojego talentu jako siły do zmiany świata, czytelnicy żydowscy często ubolewali nad jego wykorzystaniem materiałów ludowych sprzed Oświecenia, a akademicy nie mogli traktować zbyt poważnie pisarza, który nalegał na opowiadanie historii podkreślających fabułę i postacie. Mimo to nie zniechęcił się do swojej zdumiewającej i ukochanej pracy, za którą otrzymał Nagrodę Nobla.

Max Barabander, Weiberheld und reichgewordener Schwindler, kehrt nach langer Zeit in das zwielichtige Milieu seiner polnischen Heimat zurück, nur um in Gaunereien und erotische Abenteuer verstrickt zu werden. So wie er die Frauen egoistisch und leichtfertig benutzt, um seinen Komplexen zu entgehen, benutzen diese das Großmaul Max, um ihrem eigenen Leben zu entkommen. Der Schlamassel wird ein böses Ende nehmen, und Isaac B. Singer erzählt es meisterhaft.

Singer gewährt dem Zuhörer Einblicke in die Wurzeln seines kulturellen Hintergrunds und seiner literarischen Vorstellungskraft. Er spricht offen und ansprechend über seine Kindheit, Familie, soziale Einflüsse und Religion.

Isaac B. Singer, Nobelpreisträger und Zeitzeuge menschlicher Schicksale, hinterlässt in seinen Geschichten, die in verschiedenen Städten spielen, einen Funken Hoffnung. Sein charakteristischer Erzählton bleibt trotz aller Katastrophen gütig und tröstend.

In Kreshev, einem friedlichen und kleinen Shtetl am Ufer des San in der Ukraine, verlief das Leben stets ohne große Aufregungen. Die Bewohner, belastet durch ihre bescheidenen Berufe, „hatten weder die Kraft noch die Neigung, große Sünden zu begehen“. Doch die Ankunft eines reichen Holzverkäufers, begleitet von seiner kranken Frau und seiner sehr jungen Tochter, löst, vor den erstaunten Augen des Lesers, eine Kette ungewöhnlicher Ereignisse aus, die unaufhaltsam von der Hand Satans geleitet werden (dessen Stimme wir von der ersten bis zur letzten Zeile des Buches hören). Versuchung und Sünde, Glaube und Aberglaube, Fantasie und Realität, Unschuld und Verderbtheit, Reue und Strafe vermischen sich in einem unaufhaltsamen Crescendo, das zu einem tragischen Ende führt.

Isaac B. Singer hat seine ergreifenden Liebesgeschichten im Stetl, in Warschau und in Manhattan gehört und aufgeschrieben. Es scheinen arglose und ganz alltägliche Menschen zu sein, die plötzlich von der Liebe getroffen und geschüttelt werden. Und der weise, achtzigjährige Menschenkenner schaut ihnen ins Herz und weiß auf unnachahmliche Weise noch einmal die uralte »Geschichte von Liebe und Schicksal« zu erzählen und von dem »wilden Sturm menschlicher Leidenschaften und dem Kampf mit ihnen«. »In der Tat«, sagt die NEW YORK TIMES, »jede Geschichte in diesem Buch ist eine Überraschung und hat die Frische einer kühnen Konzeption und einer unbeirrbaren Vorstellungskraft.«

Rich in fantasy and rooted in Polish cultural tradition, this collection showcases the children's stories of Isaac Bashevis Singer, who began writing for young readers at sixty-two. Included are timeless tales, many appearing in book form for the first time, all translated from Yiddish under the author's supervision. The volume features an introduction and a special epilogue discussing children's perspectives on literature, making it a unique addition to any child's bookshelf.

Een rijke joodse Amerikaanse zakenman walgt van het overspelige materialistische leven dat hij leidt. Hij vertrekt naar Israel maar ontmoet daar dezelfde door hem verafschuwde mentaliteit. Hij mist bovendien de ware overtuiging om geheel te gaan leven volgens de strenge joodse wetten en is zodoende weer gedwongen tot veel compromissen. Dan ontmoet hij de leider van een ultra-orthodoxe sekte die een compromisioos leven leidt. Hij trouwt met diens dochter en keert terug tot het ware geloof en de essentie van het leven. In een nawoord neemt schrijver afstand van de argumenten die hij zijn hoofdpersoon in de mond legt om zijn handelwijze te verklaren. Schitterend geschreven, in een zeer beeldend zorgvuldig woordgebruik, toegankelijker dan diverse andere boeken van deze schrijver (Nobelprijswinnaar). Boeiend tot het allerlaatst voor die lezers die zich openstellen voor de vragen rond de essentie van het leven.

»Mit schlichten, archaischen Worten gelingt es Singer, einen spannenden Stoff aus Fantasy-Roman und Heldenepos zu schmieden, in dem zuletzt über die brutale Nor die Macht der Liebe siegt.« Max Vor tausend Jahren lebten in der Hohen Tatra noch keine Bauern, sondern Jäger und Sammler. Bis eines Tages Männer mit Schwertern und Lanzen kamen. Krol Rudy, der rote König, fällt über die Lesniken her. Seine Krieger erschlagen die meisten Männer, schänden die Frauen und Mädchen. Dann befiehlt der König, man solle Land roden und Weizen aussäen. Die jungen Frauen passen sich den neuen Herren schnell an und tragen bald deren Kinder unter dem Herzen. Nur der König lässt sich Zeit mit der Brautschau. Er begehrt die schöne Laska, aber deren Vater ist der Anführer der in die Berge geflüchteten lesnikischen Männer. Laska möchte die beiden Stämme miteinander versöhnen ... Humorvoll, drastisch und zutiefst menschlich schildert Singer die geschichtsträchtigen Ereignisse, mischt Dichtung und Wahrheit und schafft so eine Parabel von verblüffender Aktualität.

Isaac Bashevis Singer liebte es, Interviews zu geben. Diese vierundzwanzig willkommene Unterbrechungen sind repräsentativ für die vielen, die er über einen Zeitraum von fünfundzwanzig Jahren zuließ. In diesen Gesprächen diskutiert Singer die Natur seines Schreibens, seine ethnischen Wurzeln, seine Dämonologie, die Bedeutung des freien Willens und die Rolle des Geschichtenerzählens im menschlichen Leben. Die Interviews mit Singer offenbaren sowohl seinen schelmischen Sinn für Humor als auch eine Entschlossenheit, die ihn durch viele Jahre begrenzter Anerkennung und vergleichbarer Vernachlässigung durch Kritiker trug. Yiddishisten kritisierten ihn oft dafür, dass er sich weigerte, sein Talent als Kraft für Veränderungen in der Welt zu nutzen, jüdische Leser bedauerten häufig seinen Gebrauch von voraufklärerischem Volksmaterial, und Akademiker konnten einen Schriftsteller, der darauf bestand, Geschichten zu erzählen, die Plot und Charakter betonten, nicht allzu ernst nehmen. Dennoch ließ er sich nicht von seiner erstaunlichen und geliebten Arbeit abhalten, für die er den Nobelpreis erhielt.

Geschichten über das Skurrile Über das Menschlich-Allzumenschliche Das letzte Buch von Singer: Geschichten über das Absonderliche und Skurrile, jedoch immer mit einem Funken Hoffnung. Und wo immer der Erzähler anhebt, ist alles längst vorbei.

Rozsáhlý výbor dvaačtyřiceti próz sleduje tři základní tematické okruhy Singerova díla: život zaniklého světa židovské diaspory na polském venkově a varšavské periferii počátkem 20. století, intelektuální prostředí ve Varšavě 20. let a osudy polských uprchlíků a vystěhovalců ve Spojených státech v druhé třetině našeho století. 2. vydání

At age 82, Clifton Fadiman continues his prolific publishing career, here presenting 62 of the world's best short stories from 16 countries. His criteria? "Each story had to be both interesting and of high literary merit." Fadiman fulfills both requirements and much more, offering a cornucopia of superior 20th-century writers that includes Franz Kafka, D. H. Lawrence, Isaac Babel, F. Scott Fitzgerald, William Faulkner, Ernest Hemingway, John Cheever, Sean O'Faolain, Graham Greene, Robert Penn Warren, Colette, John Updike, Donald Barthelme, and James Thurber. (Regrettably, J. D. Salinger is not included due to lack of permission.) Here is a truly remarkable collection of this century's short stories that readers from all over the world will read with delight.

Die drei Geschichten dieses Bandes, ›Aktentasche‹, ›Allein‹ und ›Späte Liebe‹, waren die Vorlage für Jan Schüttes (›SuperTex‹ nach Leon de Winter und ›Abschied – Brechts letzter Sommer‹) Verfilmung ›Bis später, Max!‹.