Peter Uwe Hohendahl Bücher
Peter Uwe Hohendahl und Patricia Herminghouse lehren Germanistik an der Washington University, St. Louis, USA.die in diesem Band gesammelten Aufsätze, die (mit Ausnahme des Beitrags von Silvia Schlenstedt) auf Vorträgen beruhen, die auf dem Symposium über deutsche Literatur in St. Louis (USA) 1974 gehalten worden sind, geben eine Übersicht über Tradition, Selbstverständnis und Tendenzen der DDR-Literatur. Die handeln von der kulturellen Tradition des deutschen Sozialismus und der Kulturpolitik der DDR, von der Modernismus-Debatte seit 1956 und der Entwicklung einer realistischen Literaturtheorie (z.B. in der Auseinandersetzung mit dem New Criticism, dem Strukturalismus und der Rezeptionsästhetik). Sie analysieren die unterschiedlichen dramatischen Konzeptionen von Brecht und F. Wolf und ihre Folgen für die zeitgenössischen Theaterstücke in der DDR (z.B. H. Baierl, H. Müller, V. Braun), sie fragen nach dem Verhältnis von gesellschaftlicher Wirklichkeit und Romanliteratur anhand der Darstellung der sozialen Mobilität oder der Stellung der Frau (z.B. bei C. Wolf, J. Becker), und sie skizzieren gegenwärtige Tendenzen in der DDR-Lyrik.Neben Germanisten, die an amerikanischen Universitäten lehren, sind in diesem Band zwei Literaturwissenschaftler der DDR mit Beiträgen vertreten: Silvia Schlenstedt und Robert Weimann.
"Offers a sustained critique of Carl Schmitt's late work, especially of his geopolitical theory"--
<i>A Berlin Republic</i> (Die Normalität einer Berliner Republik) brings together writings on the new, united Germany by one of that country’s most original and trenchant commentators, Jürgen Habermas. Among other topics, Habermas addresses the consequences of German history, the challenges and perils of the post-Wall era, and Germany’s place in contemporary Europe. Here, as in his earlier Past as Future, Habermas emerges as an inspired analyst of contemporary German political and intellectual life. He repeatedly criticizes recent efforts by historians and political commentators to “normalize” and, in part, to understate the horrors of modern German history. He insists that 1945—not 1989—was the crucial turning point in German history, since it was then that West Germany decisively repudiated certain aspects of its cultural and political past (nationalism and anti-Semitism in particular) and turned toward Western traditions of democracy, free and open discussion, and respect for the civil rights of all individuals. Similarly, Habermas deplores the renewal of nationalist sentiment in Germany and throughout Europe. Drawing upon his vast historical knowledge and contemporary insight, Habermas argues for heightened emphasis on trans-European and global democratic institutions—institutions far better suited to meet the challenges (and dangers) of the next century.
