Ge rard Degeorge Bücher

Die Fotografien bieten ein überwältigendes Panorama von Stadt und Landschaft. Imposante Säulenstraßen, monumentale Tempel und eine riesige Nekropole zeugen noch heute vom Reichtum Palmyras, das im 2. und 3. Jahrhundert n. Chr. die Königin des Karawanenhandels zwischen Mittelmeer und Persischem Golf war. Am Rand einer großen Oase in der syrischen Wüste liegt diese beeindruckende antike Ruinenstadt. Kilometerlange Säulenstraßen, prächtige Heiligtümer, die Agora, Theater und Nymphäen zeigen das einstige Herz der Stadt. Vor den Toren erstreckt sich eine riesige Totenstadt, deren Wandmalereien und ausdrucksstarke Porträts den Wohlstand der palmyrenischen Kaufmannsschicht widerspiegeln. Palmyras Reichtum basierte auf dem Handel, da es günstig an einer alten Karawanenstraße lag. Im Spannungsfeld zwischen Rom und dem Partherreich wurde es zur Schnittstelle von Orient und Okzident, einem Ort kultureller Begegnung. Doch die Blütezeit Palmyras währte nicht lange: Wirtschaftliche Veränderungen in Rom und die Machtergreifung der Sasaniden kündeten das Ende der Karawanenmetropole an, die um 270 n. Chr. mit der legendären Herrscherin Zenobia einen letzten Höhepunkt erlebte. Zeugnisse aus byzantinischer und muslimischer Zeit belegen eine lange Besiedlung, doch erst die Ausgrabungen des 20. Jahrhunderts führten zu neuem Ruhm. Der Bildband vermittelt den spezifischen Reiz der Ruinenlandschaft in der Wüste mit prächtigen Farbfotos, historischen

Die zwei Bände des Buches von Gérard Degeorge wurden als ein einziges Buch konzipiert. Dieses Buch behandelt die Geschichte der Architektur und die der Politik seit dem Neolithikum bis ins 20. Jahrhundert. Dennoch gibt es einen großen Unterschied zwischen dem ersten Band Damaskus, von den Ursprüngen bis zu den Mamelucken und dem zweiten Band Damaskus, von den Ottomanen bis heute. Der Unterschied besteht in der Quellenlage; während der erste Band sich für die Geschichte der arabischen Hochblüte unter den Umayyaden fast ausschließlich auf arabische Quellen stützt, sieht sich Degeorge gezwungen, für die Geschichte ab 1516, als Damaskus ohne Widerstand in die Hände des ottomanischen Eroberers Selim I. fiel, die Berichte europäischer Reisender zu Hilfe zu nehmen. Dennoch ist das Gesamtwerk nicht eurozentrisch, im Gegenteil: der Autor versteht seine Darstellung dieser arabischen Hochkultur als Einspruch gegen die Politik des Westens im Vorderen Orient, die bis heute fortwirkt.