Znovuobjevení symbolu u Louise-Marie Chauveta
Autoren
Parameter
Kategorien
Mehr zum Buch
Kniha představuje, analyzuje a kriticky hodnotí pojetí symbolu u současného francouzského teologa Louise-Marie Chauveta, který významným způsobem ovlivnil západní, zejména katolickou teologii svátostí, v českém prostředí je však téměř neznámý. Chauvetova rehabilitace symbolického vidění skutečnosti s sebou přináší možnost vypovídat o Boží přítomnosti neideologickým způsobem a navrací zpět do teologie pozitivní hodnocení těla a tělesnosti. Kniha ve své první části dokládá, ze kterých známých osobností Chauvet vycházel. Byla to především Heideggerova definice ontologické diference, jeho snaha o překonání metafyzické izolace subjektu a řeči a jeho kritika metafyziky představují filozofický rámec, v němž Chauvet usiluje o překročení metafyzického myšlení směrem k symbolickému. Dále Lacanova interpretace Freuda v lingvistických termínech, jeho koncepce jedince a jeho pojetí alterity inspirovaly Chauvetovo pojetí symbolu a taktéž kritické čtení myšlenkových koncepcí Tomáše Akvinského.
Buchkauf
Znovuobjevení symbolu u Louise-Marie Chauveta, Kateřina Bauer
- Sprache
- Erscheinungsdatum
- 2010
- Buchzustand
- Gut
- Preis
- 2,02 €inkl. MwSt.
Lieferung
Zahlungsmethoden
Deine Änderungsvorschläge
- Titel
- Znovuobjevení symbolu u Louise-Marie Chauveta
- Sprache
- Tschechisch
- Autor*innen
- Kateřina Bauer
- Verlag
- Centrum pro studium demokracie a kultury (CDK)
- Erscheinungsdatum
- 2010
- Einband
- Paperback
- ISBN10
- 8073252295
- ISBN13
- 9788073252298
- Kategorie
- Esoterik & Religion
- Beschreibung
- Kniha představuje, analyzuje a kriticky hodnotí pojetí symbolu u současného francouzského teologa Louise-Marie Chauveta, který významným způsobem ovlivnil západní, zejména katolickou teologii svátostí, v českém prostředí je však téměř neznámý. Chauvetova rehabilitace symbolického vidění skutečnosti s sebou přináší možnost vypovídat o Boží přítomnosti neideologickým způsobem a navrací zpět do teologie pozitivní hodnocení těla a tělesnosti. Kniha ve své první části dokládá, ze kterých známých osobností Chauvet vycházel. Byla to především Heideggerova definice ontologické diference, jeho snaha o překonání metafyzické izolace subjektu a řeči a jeho kritika metafyziky představují filozofický rámec, v němž Chauvet usiluje o překročení metafyzického myšlení směrem k symbolickému. Dále Lacanova interpretace Freuda v lingvistických termínech, jeho koncepce jedince a jeho pojetí alterity inspirovaly Chauvetovo pojetí symbolu a taktéž kritické čtení myšlenkových koncepcí Tomáše Akvinského.