Das frühbronzezeitliche Gräberfeld von Klady und die Majkop-Kultur in Nordwestkaukasien

Die Studie bietet einen Katalog aller Funde und Befunde der Majkop-zeitlichen Kurgan-Nekropole von Klady, die der Verfasser von 1979 bis 1991 fast vollständig ausgrub, sowie vergleichbarer Grabinventare. Auf dieser Grundlage wird erörtert, aus welchen Komponenten die Majkop-Kultur entstand, inwieweit mittels Stratigraphie und Typologie eine relative Chronologie zu erstellen ist und welche Aussagen zur absoluten Datierung derzeit möglich sind. Fünf Typen von Grabkonstruktionen kommen in stratigraphisch aussagekräftiger Lage vor, so daß vier Zeitstufen als Typentafeln herausgearbeitet werden können. Der Fundstoff erweist Westverbindungen, die von Tripol‘e B / Cucuteni A, Amuq F und Arslantepe VI A bis Tripol‘e C1-2, Usatovo, Cernavoda III und Foltesti I reichen [Horizonte 8-10 nach Parzinger] und durch C14-Daten gestützt werden. Bezüge zu Mitteleuropa lassen sich mit den Novosvobodnaja-Denkmälern eines „Kulturblocks“ fassen, der sich von der Trichterbecherkultur bis zum Kaukasus ausbreitete, sich durch schwarzpolierte Keramik und Megalithtraditionen auszeichnete und mit Elementen aus Anatolien und Vorderasien zur Entstehung der Majkop-Kultur führte. The study offers a catalogue of all finds and features from the Maikop-Age Kurgan necropolis at Klady which was excavated by the author nearly completely from 1979 to 1991 and comparable grave inventories. On this basis, it is discussed from which components the Maikop Culture emerged, to what extent a relative chronology can be established through stratigraphy and typology and what can already be said about the absolute dating. Five types of grave constructions were encountered in stratigraphically meaningful contexts, so that four phases can be defined and illustrated in schematic plates of types. The find material indicates connections with the west lasting from Tripol‘e B / Cucuteni A, Amuq F, and Arslantepe VI A until Tripol‘e C1-2, Usatovo, Cernavoda III, and Foltesti I [horizons 8-10 after Parzinger] and supported by C14-dates. Relations with Central Europe exist in the shape of the Novosvobodnaja monuments of a „cultural block“ expanding from the Funnel Beaker Culture to the Caucasus and characterized by black burnished pottery and megalithic traditions. Together with Anatolian and Near Eastern elements, it lead to the formation of the Maikop Culture.