Islám a západ. Historická paměť a současná krize
Autoren
Parameter
Kategorien
- Kuratierte Auswahl
- Moderní dějiny
Mehr zum Buch
Monografie předního českého arabisty shrnuje reálné poznatky o kořenech napětí mezi světem islámu a západní společností ve snaze najít východiska z krize. Současnou krizí není střet s nábožensko-civilizačním protivníkem, ale s patologickým jevem nezvládnutých důsledků evropské kolonizace a následné dekolonizace. Autor se domnívá, že konfrontaci se lze vyhnout tak, že nepřijmeme sebedefinici útočníků jako politických odpůrců a vyzývatelů. Je třeba reagovat tak, jak reaguje právní stát a dále vést partnerský dialog s muslimy na úrovni politických stran, států, církví. Značná pozornost je věnována bouřlivým diskusím, které probíhají v muslimských státech a komunitách na adresu kritiky Západu směrem k muslimské společnosti v otázkách svobody, demokracie a úcty k lidským právům, sekularizaci, fundamentalismu, násilí. Z těchto důvodů polovina práce zahrnuje historii a rozbor nebezpečných křižovatek islámského a západního světa. Interpretuje názory předních odborníků, zejména ty které směřují k partnerství civilizací.
Buchkauf
Islám a západ. Historická paměť a současná krize, Luboš Kropáček
- Sprache
- Erscheinungsdatum
- 2002
Lieferung
Zahlungsmethoden
Deine Änderungsvorschläge
- Titel
- Islám a západ. Historická paměť a současná krize
- Sprache
- Tschechisch
- Autor*innen
- Luboš Kropáček
- Verlag
- Vyšehrad
- Erscheinungsdatum
- 2002
- ISBN10
- 8070215402
- ISBN13
- 9788070215401
- Kuratierte Auswahl
- Moderní dějiny
- Kategorie
- Kriminologie & Polizeiwesen, Esoterik & Religion, Andere Geschichten, Sozialwissenschaften
- Beschreibung
- Monografie předního českého arabisty shrnuje reálné poznatky o kořenech napětí mezi světem islámu a západní společností ve snaze najít východiska z krize. Současnou krizí není střet s nábožensko-civilizačním protivníkem, ale s patologickým jevem nezvládnutých důsledků evropské kolonizace a následné dekolonizace. Autor se domnívá, že konfrontaci se lze vyhnout tak, že nepřijmeme sebedefinici útočníků jako politických odpůrců a vyzývatelů. Je třeba reagovat tak, jak reaguje právní stát a dále vést partnerský dialog s muslimy na úrovni politických stran, států, církví. Značná pozornost je věnována bouřlivým diskusím, které probíhají v muslimských státech a komunitách na adresu kritiky Západu směrem k muslimské společnosti v otázkách svobody, demokracie a úcty k lidským právům, sekularizaci, fundamentalismu, násilí. Z těchto důvodů polovina práce zahrnuje historii a rozbor nebezpečných křižovatek islámského a západního světa. Interpretuje názory předních odborníků, zejména ty které směřují k partnerství civilizací.