Die Ordnung der Kulturen

H. Bay/ Kai Merten: Einleitung – I. Konzepte – A. Barkhaus: Rasse. Zur Genese eines spezifisch neuzeitlichen Ordnungsbegriffs – H. P. Herrmann: Nation als ‚Praxis‘. Zum Identitätsprojekt ‚Deutschland‘ in der Literatur des 18. Jahrhunderts – H. Thoma: Vom esprit humain zum esprit français. Anthropologie, kulturelle Ordnungsvorstellungen und Literaturgeschichtschreibung in Frankreich 1790-1840 – D. Feldmann: Nationalisierung und (De-)Konstruktion politischer Identitäten und Differenzen im englischen Roman 1794/1832 – S. Schülting: „A Squalid and Debilitated Race“. ‚Social Body‘ und ‚nacktes Leben‘ im englischen Armutsdiskurs um 1800 – K. Merten: Die Rückkehr des Königs. Kulturelle Differenz und moderner Volkskörper bei Walter Scott – II. Codierungen – C. Frey: Gramma, Hieroglyphe und jüdisch-hebräische Kultur (Herder, Dohm, Mendelssohn) – N. Stewart: „Warum leidet mein Herz ...?“ Nikolaj Karamzin und die Unordnung der Kulturen – V. Schmidt-Linsenhoff: Klassizismus und Sklaverei. Zum Funktionswandel kultureller Differenz in A. L. Girodets Portrait du Citoyen Belley und M. G. Benoists Portrait d’une Negresse – E. Matala de Mazza: Herz oder Finsternis. Moderne Barbaren in Edmund Burkes Reflections on the Revolution in France – T. Fulford: Geist, der zu Fleisch wurde. Schamanen, Mesmeristen, Obeah-Zauberer und die übernatürlichen Balladen von S. T. Coleridge – S. Makdisi: Die Ordnung der Kulturen. Britischer Orientalismus um 1800 – A. Böhm: „I stood loathing and fascinated“. Thomas De Quinceys ‚Orientalismus‘ zwischen kolonial-politischem und ästhetischem Diskurs um 1800 – III. Transgressionen – A. Honold: Auf der Suche nach dem Ort des Neuen. Weltumseglung und Selbstbegegnung im 18. Jahrhundert – H. Bay: Überwindung der Dialektik. Hölderlins Poetologie des Fremden als Alternative zur idealistischen Geschichtsphilosophie – O. Ette: Die Ordnung der Weltkulturen. Alexander von Humboldts Ansichten der Kultur – U. Gerhard: Desillusionierung als poetisches Verfahren und Ansatz zu kulturellen Deplazierungen bei Heinrich Heine