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„Neo-Eklektizismus“ ist als Fortsetzungsband von „Sehnsucht nach der Moderne“ konzipiert und untersucht die Ästhetik in einer globalen „Lifestyle“-Welt, die regionale und lokale Restkulturen integriert. Während die Postmoderne die Moderne noch „assemblierte“ und „plünderte“, zeigt der Neo-Eklektizismus des 21. Jahrhunderts nostalgische und zukunftsscheue Tendenzen, die zeitgenössische Hochtechnologie nutzen. Sein zentrales Merkmal ist die „Restauration“ eines virtuellen Idylls. Zu Beginn des 21. Jahrhunderts hat die Moderne global Fuß gefasst, wobei nicht alles Zustimmung fand und vieles überarbeitet werden musste. Der Minimalismus der klassischen Moderne wich einer überbordenden Prachtentfaltung, die oft in Kitsch umschlug. Der Neo-Eklektizismus beruft sich auf antike Philosophen und den klassischen Eklektizismus von Victor Cousin, der eine Synthese von Sinn, Vernunft und Gefühl schuf. Im Gegensatz dazu strebt der Neo-Eklektizismus nicht nach universalen Wahrheiten, sondern zeichnet sich durch eine Vermengung verschiedener Stile aus. Ästhetisch ist seine Emanzipation gelungen, und aus Beliebigkeit wurde „Identität“. In einer formalisierteren Gesellschaft bleibt dem Einzelnen die Selbststilisierung als einziges Durchsetzungsmittel, auch wenn sie virtuell bleibt. Themen umfassen den individuellen Willen zum Dekor, nostalgischen Kitsch, Neo-Orientalismus und globale Filmkunst.
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Neo-Eklektizismus, Ursula Daus
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- Erscheinungsdatum
- 2015
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