Abstrakt und konkret

Im Gegensatz zu den vorhergehenden Revolutionen, die eine theologisch-politische Debatte fördern, führt die französische Revolution zu einer in erster Linie epistemologisch-politischen Debatte, in deren Mittelpunkt die Analyse der abstrakten und allgemeinen Begriffe, die Kategorie der Universalität steht. Eine noch heute lebendige Debatte, selbst wenn oft die dahinter stehende Geschichte nicht bekannt ist. Wie viele, auch maßgebliche Historiker verurteilen weiterhin die französische Revolution wegen ihrer angeblichen «Abstraktheit», oder rühmen weiterhin die überlegene «praktische» Weisheit, die die Entwicklung Englands und Amerikas kennzeichneten? So als ob sich Hegel nie die entscheidende Frage gestellt hätte, deren Beantwortung keineswegs selbstverständlich ist: Wer denkt abstrakt?