Inculturer pour évangéliser en profondeur

Qu'est-ce que l'inculturation? La nouveauté du mot est-elle l'expression d'une nouvelle réalité ou de la prise de conscience de sa permanence dans l'histoire du christianisme? Evangéliser, est-ce possible sans une symbiose de la vision chrétienne du monde avec celle des cultures? Le christianisme est soumis à la dynamique de la rencontre interculturelle. Comment échapper au culturalisme risquant de voiler la finalité ultime de la foi et de la mission ecclésiales? Sans une initiation engageant toute l'existence, peut-on être chrétien et prétendre inculturer? Une théologie et une pratique ecclésiales confondant l'invariant du christianisme avec les accidents culturels, n'entravent-elles pas l'inculturation? Le débat sur la matière eucharistique, la récupération des valeurs (initiatiques) africaines n'indiquent-ils pas d'autres ouvertures? Comment le dynamisme initiatique africain a-t-il inspiré une initiation chrétienne inculturée - l'initiation Bilenge Ya Mwinda (Jeunes de Lumière) - suggérant ainsi une compréhension plus existentielle de l'initiation chrétienne? Ce livre est une belle contribution à la problématique de l'inculturation telle que posée dans les jeunes Eglises.