Die Rolle der Theologie in Universität, Gesellschaft und Kirche

Die Rolle der wissenschaftlichen Theologie ist angesichts gegenwärtiger Entwicklungen in Europa neu zu reflektieren. Dabei treten mit Universität, Gesellschaft und Kirche diejenigen gesellschaftlichen Felder in den Vordergrund, die von Umbrüchen und Neuorientierungen in besonderer Weise betroffen sind. Die Stellung der Theologie im Kontext der Universität ist sowohl im Horizont der mit dem Stichwort „Bolognaprozess“ verbundenen Reformen, aber auch angesichts der unterschiedlichen Traditionen theologischer Ausbildung im vereinten Europa zu bedenken. Der gesellschaftliche Horizont wird durch die Frage, wie theologische Denktraditionen angesichts aktueller Wertorientierungen sowie der sinkenden Bindekraft der christlichen Kirchen zu vermitteln sind, markiert. Im Blick auf das Verhältnis von Theologie und Kirche ist schließlich ausgehend von Friedrich Schleiermachers Beschreibung des Aufbaus und der Inhalte des Theologiestudiums nach dem spannungsvollen Verhältnis von Wissenschaftlichkeit und Kirchenbezug zu fragen. Die Beiträge dieses Bandes gehen der Frage nach der Rolle christlicher Theologie unter diesen drei Fragerichtungen nach. In light of recent developments in a unified Europe the role of academic theology has to be reconsidered. Thereby, university, society, and church come into closer focus as areas which are mainly affected by changes and new orientations. The state of academic theology within the university has to be reflected with regard to the transformations in European academic education characterized by the label “Bologna process”. Of importance in this regard are also the different traditions of theological education in Eastern and Western Europe. Concerning theology and society, the question arises how the traditions of Christian theology and faith can be brought into discussion with contemporary ethical and moral ideas, especially in light of the decreasing cohesiveness of the Christian churches. The relationship of academic theology and the churches should take its starting point with Friedrich Schleiermachers description of the structure and contents of academic study of theology. On this basis an adequate relationship of historical and systematic reflection on the hand and Christian faith on the other can be established. The contributions of this volume deal with the role of academic theology with regard to these areas.