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La investigación se enfoca en las representaciones sociales de la identidad indígena en el Ecuador y sus consecuencias a nivel político. Bajo la perspectiva de la sociología de la cultura, la comunicación y la antropología visual, el estudio se centra en cómo se ha construido la imagen del ciudadano indígena en los imaginarios sociales y políticos del Ecuador. En un primer tiempo, se analiza la situación de deslegitimación de la diversidad étnico- cultural, en base al concepto de colonialidad. Se considera que los discursos lingüísticos y visuales construyen una identidad dual entre dominantes/dominados que se ha visto fortalecida por la brecha digital. En un segundo momento, se trata la emergencia y las contradicciones de la interculturalidad como proyecto político. Finalmente, a partir de un estudio de caso de la productora Rupai en Imbabura, se analizan las imágenes y los usos del video y el cine en tanto que herramientas que pueden favorecer el conocimiento, la auto-representación y la interculturalidad.
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El cine indígena ¿una herramienta para la decolonización?, María José, Torres Idrovo
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