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Trois fureurs

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Trois figures de l'obsession. Trois visions nocturnes, trois folies. Jean Starobinski, professeur de littérature française et d'histoire de la médecine, explore trois états psychiques extrêmes – la folie, l'obsession et le cauchemar – à travers diverses perspectives herméneutiques et développe trois manières de "lecture" performative, unies par une idée forte. L'auteur, médecin-psychiatre et historien de la médecine, ne se concentre pas sur des anamneses réelles de patients, mais sur des anamneses fictives de textes littéraires. Il s'appuie sur des œuvres littéraires historiquement et genre diversifiées, telles que la tragédie grecque antique et l'évangile néotestamentaire, ainsi que sur différents médias, son interprétation de la troisième figure de la folie s'appuyant sur le célèbre tableau Le Cauchemar de J.-H. Füssli. La première partie interprète en détail la tragédie d'Ajax de Sophocle, révélant une compréhension subtile de la motivation du suicidaire. La seconde se concentre sur l'expulsion des démons du possédé selon l'évangile de Marc, où les démons entrent dans des porcs qui se jettent à la mer, interprétée comme un modèle de l'œuvre salvatrice de Jésus. La dernière partie examine l'image du Cauchemar, explorant la perte de la raison comme un mauvais rêve.

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Trois fureurs, Jean Starobinski

Sprache
Erscheinungsdatum
1974
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(Paperback)
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Titel
Trois fureurs
Sprache
Französisch
Autor*innen
Jean Starobinski
Verlag
Gallimard
Erscheinungsdatum
1974
Einband
Paperback
ISBN10
2070290387
ISBN13
9782070290383
Reihe
Erstveröffentlichung
1974
Originaltitel
Trois fureurs
Bewertung
4,5 von 5 Sternen
Beschreibung
Trois figures de l'obsession. Trois visions nocturnes, trois folies. Jean Starobinski, professeur de littérature française et d'histoire de la médecine, explore trois états psychiques extrêmes – la folie, l'obsession et le cauchemar – à travers diverses perspectives herméneutiques et développe trois manières de "lecture" performative, unies par une idée forte. L'auteur, médecin-psychiatre et historien de la médecine, ne se concentre pas sur des anamneses réelles de patients, mais sur des anamneses fictives de textes littéraires. Il s'appuie sur des œuvres littéraires historiquement et genre diversifiées, telles que la tragédie grecque antique et l'évangile néotestamentaire, ainsi que sur différents médias, son interprétation de la troisième figure de la folie s'appuyant sur le célèbre tableau Le Cauchemar de J.-H. Füssli. La première partie interprète en détail la tragédie d'Ajax de Sophocle, révélant une compréhension subtile de la motivation du suicidaire. La seconde se concentre sur l'expulsion des démons du possédé selon l'évangile de Marc, où les démons entrent dans des porcs qui se jettent à la mer, interprétée comme un modèle de l'œuvre salvatrice de Jésus. La dernière partie examine l'image du Cauchemar, explorant la perte de la raison comme un mauvais rêve.