Diese epische Saga nimmt Sie mit auf eine atemberaubende Reise durch die westliche Zivilisation über drei Jahrtausende hinweg. Erzählt aus der Perspektive einer rätselhaften Entität, die über die Zeitalter hinweg Gestalt und Namen wechselt, erforscht die Reihe die Vernetzung der Menschheit und den Lauf der Zeit. Es ist eine tiefgründige Meditation über Geschichte, Erinnerung und das Wesen der Existenz, die Sie von der ersten Seite an fesseln wird. Entdecken Sie universelle Geschichten von Liebe, Weisheit und Überleben, die zeitliche und kulturelle Grenzen überschreiten.
«Née Mérit, l'aimée, sous le règne du pharaon Aménophis III, j'ai été Bérit, l'alliance, pour les Hébreux, Sophia, la sagesse, pour les Grecs et les Romains. Alors que je n'ai plus de nom, que je suis vouée à disparaître, je te livre l'histoire de ma vie. Écoute-moi bien, car ma mémoire est ta pensée.» C'est à un vertigineux voyage dans le temps que nous convie Stéphanie Janicot avec La Mémoire du monde, une fresque sans équivalent par son ampleur, l'aventure du monde occidental sur plus de trois millénaires.
On avait quitté à la fin du Livre I Sophia-Merit, l'immortelle née sous la XVIIIe dynastie égyptienne, à Alexandrie, où elle s'occupait de l'éducation des jeunes Ptolémée dont Cléopâtre, fillette dure et orgueilleuse. On la retrouve installée à Rome où, devenue la fille adoptive de Cicéron, elle veille après la mort de Cléopâtre sur le destin de Ptolémée Philadelphe, fils de la reine et de Marc-Antoine. Elle n'en oublie pas ses filles de Judée dont une certaine Myriam qui accouche de celui qui deviendra Jésus et dont elle apprend à son retour de Bretagne, où se sont établis certains membres de sa lignée, qu'il a été crucifié. Sous le règne de Néron, elle tombe amoureuse de Lucia, la fille adoptive du futur empereur Vespasien qui meurt en martyre chrétienne, voit Titus détruire la ville et plus tard Hadrien exterminer les Juifs. Revenue à Alexandrie, elle y devient bibliothécaire copiste de la Grande Bibliothèque. Des siècles plus tard, on la retrouve à Grenade, Cordoue et Bagdad où elle est à l'origine des Mille et une nuits. Elle voyage jusqu'en Chine et vers l'an mil, elle devient moine bénédictin puis participe à la croisade de Godefroi de Bouillon avec le comte d'Aughan qui devient son époux et avec qui elle vivra jusqu'à sa mort à la cour d'Aquitaine. Cette héroïne, immortelle malgré elle, cherche toujours et en vain à donner sa seconde dose d'élixir d'immortalité à un humain qui la mériterait et l'accompagnerait dans sa traversée des siècles. Elle en confie le récit à cette jeune étudiante en philo qui recueille ses paroles su un lit d'hôpital parisien et qui pourrait être une de ses descendantes.
Le dernier volet de La mémoire du monde est celui de la montée des femmes et de leur pouvoir, qui s affermit au cours des siècles. Sophia l Immortelle, qui vit depuis la XVIIe dynastie égyptienne, croit voir au début du XIIe siècle en Aliénor d Aquitaine la première reine d une longue lignée dont elle assurera l éducation, puis, en Elisabeth Ire d Angleterre, celle à qui elle pourra transmettre son savoir millénaire. Déçue, elle s embarque pour le Nouveau Monde. Mais ce n est qu au XVIIe siècle, grâce à Descartes, qu elle rencontre Louise, celle qui l accompagnera désormais, son double et son négatif, immortelle elle aussi, mais issue des brumes de Bohême. De Vienne à New York en passant par Paris, Louise et Sophie se fuient, se retrouvent, ont parfois les mêmes amis (Mme de Staël, George Sand, Freud), traversent le XXe siècle en s engageant l une dans le combat féministe, l autre dans celui de l art, et abordent le XXIe siècle de façon dramatique, du moins pour Sophie redevenue mortelle et alitée dans cet hôpital parisien où elle a livré à la jeune étudiante Julia l histoire de sa vie et du monde tel qu elle l a connu. L accumulation des savoirs et des expériences, des examens de conscience auxquels Sophie se livre pour trouver un sens à sa vie, ses doutes et ses exaltations, la rendent de plus en plus humaine et contemporaine. Car ses interrogations, sa déception de voir le monde retomber cycliquement dans l horreur sans tirer le moindre enseignement des erreurs passées, sont les nôtres. L espoir qu elle met dans la notion d égalité qui s est forgée depuis la Renaissance, la certitude que les femmes vont enfin y accéder, puis le XXIe siècle qui les voit conquérir tous les domaines, font de ce dernier tome celui des femmes par excellence.
