Andreas Bock Raming Bücher

»Was zum Frieden und zur Erleuchtung dient, hat der Buddha die Seinen gelehrt.« Der Heilsweg des Buddha ist ein Weg zur Weisheit und zur Erlösung des Einzelnen. Am Anfang der Lehre stand die Einsicht, dass die Welt in ihrer Vergänglichkeit ein Ort des Leidens sei. Die Lehrtätigkeit des Buddha erfolgte aus unendlichem Mitleid, um Wege aus dem Kreislauf des Leidens zu finden, in dem alle Lebewesen durch ihre Unwissenheit gefangen sind. Die Lehre des Buddha, des „Erwachten“, ist Ausdruck einer Welthaltung, die auf den historischen Buddha Sakyamuni zurückgeht. Dieser indische Prinz, der nach Erfahrungen des Leidens in der Welt und nach der Einsicht in die Ausweglosigkeit einen eigenen „mittleren Weg“ fand und sich seiner eigenen Vorleben vergewisserte, war ein Zeitgenosse Sokrates. Mit einem Nachwort von Helwig Schmidt-Glintzer.

Das Buch hat die Gottesvorstellung, insbesondere die verschiedenen Lehren von den im Sanskrit als vyuha bezeichneten Emanationen des Gottes Visnu als zentralem Teil der visnuitischen Pañcaratra-Theologie in einigen wichtigen älteren Werken der anonymen Literatur dieser Glaubensrichtung, zum Gegenstand. Die Hauptquellen der Untersuchung sind die Ahirbudhnyasamhita, die Satvatasamhita und die Jayakhyasamhita. Die einzelnen, mit Sanskrit-Text, Übersetzung und ausführlichem Kommentar vorgelegten und analysierten Passagen der Pañcaratra-Literatur werden mit Partien aus anderen Texten wie dem Narayaniya und Sankaras Brahmasutrabhasya verglichen und text- und geistesgeschichtlich eingeordnet, was zu wichtigen Ergebnissen für die Datierung, die chronologische und räumliche Zuordnung und die religiöse Zugehörigkeit ihrer Redaktoren führt. Darüber hinaus wird auch auf das einschlägige archäologische und kunstgeschichtliche Material eingegangen.