Patrick Roth Reihenfolge der Bücher

Der Tod seiner Therapeutin bewegt einen bekannten Schriftsteller dazu, nach Los Angeles zuruckzufliegen, um an ihrer Gedenkfeier in den Hugeln Malibus teilzunehmen. Im Gepack hat er das Gottesquartett, vier erzahlende Essays, die er ihr gewidmet hat. Wahrend die Stadt von Branden bedroht wird, der Ort der Feier in die Gefahrenzone gerat, ihm nur vier Nachte bis zum Ruckflug bleiben, liest und bespricht er die Texte im Kreis seiner Freunde. Gottesquartett erzahlt von einer neuen, notwendig gewordenen Erfahrung des Gottlichen und der Seele. Ausgehend von profanen Alltagserlebnissen dringen die Texte erzahlend bis zur Kerntiefe archetypischer Bilder vor, wo die Erfahrung biblischer Figuren wie Abraham, Samuel, Simson und Paulus sich bundelt, sich zundend in uns wirft. Auf brillante Art spurt Patrick Roth diesen Figuren nach, macht sie lebendig und weckt das Feuer, das in ihnen schlummert. Ein Meisterwerk!

Kniha obsahuje tři novely německého spisovatele Patricka Rotha, známého u nás díky románu Corpus Christi a svazku Východ slunce. Vydavatel Volvox Globator se rozhodl představit novely Moje cesta k Chaplinovi, Cizí jezdec a Magdalena u hrobu, které se soustředí na témata vzkříšení a znovuzrození ve smyslu nalezení smyslu života. Roth se dlouhodobě zabývá moderním pochopením biblických myšlenek. Moje cesta k Chaplinovi je autobiografická novela z roku 1997, zachycující autorovo okouzlení Chaplinem a jeho filmy během mládí. Autor se vrací k setkání s Chaplinem na Nový rok 1976, které mělo zásadní vliv na jeho psychiku a uměleckou dráhu. Cizí jezdec, původně součást Rothových Frankfurtských přednášek z roku 2002, popisuje rekonstrukci historického střetnutí známého jako Pickett‘s Charge během bitvy u Gettysburgu v roce 1863. Oslavný reenactement se zvrhne v chaos a smrt mladého rekruta, který se snažil o smíření mezi znesvářenými stranami. V novele Magdalena u hrobu se Roth zaměřuje na mladé filmové umělce, kteří zkoušejí pasáž z Evangelia sv. Jana, kde se Marie z Magdaly setkává s Ježíšem u prázdného hrobu. Tento okamžik symbolizuje znovuzrození a víru v Boha.

Seit Anbeginn der Zeit lebten die drei Völker Terras in Frieden und Eintracht zusammen. Eines Tages wurde jedoch ein neues Land entdeckt. Jeder der drei Könige beanspruchte das neue Land für sich. Es war die Sprache von einem Goldenen Land, welches von Reichtümern nur so wimmelte. Ein erbitterter Krieg brach aus, welcher Generationen überdauerte und aus dem kein Sieger hervorging. Heute, 600 Jahre später herrscht wieder Frieden. Jedoch lebt jede Nation für sich und das Übertreten der Ländergrenzen ist strengstens verboten. Aus der Geschichte um das Goldene Land wurde ein Mythos. Und aus dem Mythos wurde eine Legende. Bis das Goldene Land zum Vergessenen Land wurde. Doch dies sollte sich ändern mit dem Zeitpunkt als in Iuris Terra ein kleiner Junge namens Negrotan geboren wird. Und hier beginnt seine Geschichte!

This is a book for every one - doctors, patients and healthcare providers. Through THE ME IN MEDICINE: REVIVING THE LOST ART OF HEALING, the author reveals the approach that is critical for both the doctor and the patient to improve treatment, the healthcare system, reduce misdirection (and possible cost) as well as overtreatment by doctors.

Patrick Roth vypráví neuvěřitelný příběh Josefa z Nazaretu jako zoufajícího si člověka, líčí jeho hlubokou víru a neposlušnost vůči Bohu. Román zároveň pátrá po možnosti nového počátku. Jeruzalém v roce 70 po Kristu: hrozí, že římské oddíly zboří ochranné hradby. Obléhání Svatého města je výchozím bodem románu plného silných obrazů, jehož oblouk vyprávění se klene až k okamžiku Ježíšova narození. Ve středu událostí stojí Josef, Mariin muž, o němž evangelia vyprávějí, že naslouchal snům, když k sobě přijal ženu a dítě. Patrick Roth mu přisuzuje osud plný napětí, drama mezi člověkem a božskostí jako neuchopitelnou mocí. Třináct let po Ježíšově zrození vyžaduje Bůh od Josefa nejvyšší oběť. „Kde je tu spravedlnost, abych porozuměl?“ žaluje Josef tváří v tvář neopodstatněné Boží vůli. Dokáže tuto oběť přinést? V rafinovaně do sebe propletených pasážích mezi snem a realitou proniká román do prostoru prožitků, v němž se bortí zdánlivé jistoty. Rothovo vypravěčské umění vychází z existenciální zkušenosti a svědčí o výjimečné síle autorova jazyka, který je ve svém přiblížení výrazovému rytmu Bible sám estetickým zážitkem. Od současné tvorby se způsob Rothova vyprávění odlišuje především v tom, že připouští transcendenci, a ve své radikální vážnosti je ojedinělým zjevem v německy psané literatuře.

Erstmals erscheinen die drei Christusromane von Patrick Roth – Riverside, Johnny Shines, Corpus Christi – in einem Band, vorzüglich kommentiert von Michaela Kopp-Marx. Seit ihrem Erscheinen 1998 steht die »Christus Trilogie« im Ruf eines erratischen Blocks in der Landschaft der Gegenwartsliteratur. Quer zum postmodernen Zeitgeist hatte es Patrick Roth unternommen, eine Brücke zurück zu den Stoffen der Bibel zu schlagen und ihren erstarrten Bildern in ungeheuer authentischen Geschichten (»Riverside«, »Johnny Shines« und »Corpus Christi«) neue Sicht und Fassung zu geben. Die suggestiv-filmische Erzählweise, der symbolische Zugriff und die unorthodoxe Durchmischung mit popkulturellen und mythologischen Elementen lösen die christlichen Mythologeme aus ihren traditionellen theologischen Zusammenhängen – Taufe, Heilung, Wiedererweckung, Kreuzigung und Auferstehung – werden in ihrer numinosen Dimension neu erfahrbar. Gefasst in eine rhythmisierte, bildgewaltige Sprache, aufgeladen mit Suspense, Mystik und Bedeutsamkeit entfalten Roths poetische Konstellationen des christlichen Mythos überwältigende Präsenz und Provokation in unserer transzendenzfernen Zeit. Der von Michaela Kopp-Marx erarbeitete Kommentar führt in die Struktur und Interpretation der Texte ein und gibt dem Leser einen umfangreichen Stellenkommentar an die Hand, der die zentralen Quellen, Kontexte und Subtexte der jeweiligen Werke benennt und Ansätze zur Deutung freilegt.

Ve druhém svazku Kroniky Královraha donutí stupňující soupeření s vlivným členem šlechty Kvotha opustit Univerzitu a hledat štěstí jinde. Osamocen a bez prostředků cestuje do Vintu, kde se velmi rychle zaplétá do složitých sítí místní dvorské politiky. Ve snaze zavděčit se mocnému šlechtici odkrývá pokus o vraždu, dostává se do sporu s nebezpečným arkanikem a vede skupinu žoldnéřů do divočiny, aby zjistil, kdo přepadává cestující na Králově cestě. Kvothe pátrá po odpovědích, pokouší se odhalit pravdu o tajemných Amyrech, Čandrínech a smrti svých rodičů. Mezitím je zkoušen legendárními Ademskými žoldnéři, nucen obhajovat čest své rodiny a setkává se i s mytickou Felurian, okouzlující ženou, které žádný muž neodolá a žádný z nich setkání s ní dosud nepřežil… Pod jejím vedením se dozvídá mnohem víc nejen o ženách, ale také o pravé magie.

Jmenuji se Kvothe. Unášel jsem spícím mohylovým králům ukradené princezny. Spálil jsem město Trebon. Strávil jsem noc s Felurian a odešel živý a při smyslech. Byl jsem vyloučen z Univerzity ve věku mladším, než na ni lidé obvykle vstupují. Mluvil jsem s bohy, miloval ženy a skládal písně, při kterých minstrelové vzlykali. Možná jste o mně slyšeli. Tak začíná Kvothův příběh – od jeho dětství strávené ve skupině potulných herců, přes léta prožitá jako polodivoký sirotek na ulicích zločinem prolezlého města až po drzý a nepřehlédnutelný vstup do obtížného a nebezpečného studia magie na slavné Univerzitě. Na samém počátku však Kvotha potkáváme již jako zkušeného mága, zručného zloděje, suverénního muzikanta a neblaze proslulého vraha.

L'auteur se remémore le voyage qui le mena à vingt-deux ans, lorsqu'il était étudiant en cinéma, d'une salle de projection délabrée de Los Angeles jusqu'à la maison de Charlie Chaplin à Vevey, en Suisse. L'éblouissement éprouvé lors de la projection des Lumières de la ville lui apparaît comme un événement fondateur de sa future vie d'homme et d'artiste : face à la merveille de ce film, les recherches formelles qu'il avait jusque-là cru essentielles se révèlent inopérantes. Il y a autre chose, et qu'il ne sait expliquer. Une irrésistible attraction le porte vers l'auteur de ce film miraculeux, et il réussira, guidé par son instinct et comme protégé par l'ardeur de son adoration juvénile, à s'introduire dans la maison du vieux Chaplin. Après avoir remis entre les mains d'une employée de maison la lettre qu'il a écrite dans le train, il se met à errer dans les environs, en espérant une réponse. Lui revient alors en mémoire la scène finale des Lumières de la ville (qui, décomposée ou plutôt recomposée par Patrick Roth, devient presque encore plus bouleversante que dans le film). A l'issue de son errance, il parviendra à revenir encore une fois dans le manoir pourtant fort bien protégé, et même à en rapporter une sorte de relique - mais surtout le souvenir, qu'il nous offre dans ce livre, d'une journée réussie, et absolument unique.

After years of treating back pain, Dr. Roth has seen time and time again that a back that is not used to its full capacity is a back that is unhealthy.