1881 zum ersten Mal erschienen handelt es sich bei Morgenröthe. Gedanken über die moralischen Vorurtheile um ein philosophisches Werk Friedrich Nietzsches.
R. J. Hollingdale Bücher






Dieses Buch faßt vier kulturkritische Arbeiten des Philosophen Friedrich Nietzsche, die zwischen 1873 und 1876 entstanden, zusammen. Die Tendenz der Schriften zielte auf eine zukünftige Einheit deutscher Kultur. Verbündete suchte er in der deutschen Jugend zu gewinnen. Kultur war für ihn: »die Einheit des künstlerischen Stils in allen Lebensäußerungen eines Volkes«.
»Die Selbstverkleinerung des Menschen ist die Gefahr, die Nietzsche für den modernen Menschen sieht. Dieser Gefahr sucht er mit seiner ›Genealogie der Moral‹ entgegenzutreten. Und vielleicht verstehen wir, was er meint, wenn wir in dieser Schrift nicht nur die Geschichte eines Niedergangs, sondern auch die Ahnentafel des selbstbewußten, selbständigen Menschen zu lesen lernen.« Volker Gerhardt
Nietzsches Vermächtnis, das seine berühmteste Sammlung von Aphorismen auf den Punkt bringt, ist der Nihilismus als lebensbejahende Kraft. Er ist die Voraussetzung für die Entfaltung eines neuen und befreiten Lebens. Denn nur die Zerschlagung des alten Denkens in Kunst, Religion und Moral gibt dem 'freien Geist' die Möglichkeit, in ironischer Distanz zu sich und der Welt die überlieferten Illusionen zu überwinden ('Gott ist tot') und zu den eigentlichen Werten, dem besten Teil seiner diesseitigen Existenz vorzudringen. Dieser geistigen Haltung entspricht das aphoristische Denken Nietzsches, das starre Begriffe und Systeme meidet: Die Suche nach Wahrheit geschieht im befreiten Raum der Gedanken und setzt auf die aktive Mitarbeit der Leser.
Der Wille zur Macht. Versuch einer Umwertung aller Werte. Nachwort Von Alfred Baeumler
Welt und Mensch
- 228 Seiten
- 8 Lesestunden
Vor dem Sturm
Roman aus dem Winter 1812 auf 13
›Vor dem Sturm‹, 1878 erschienen, ist Fontanes erster Roman. Der Roman reicht in seiner Universalität an Tolstois ›Krieg und Frieden‹ heran; schildert Tolstoi das ganze damalige Rußland, so erscheint bei Fontane das ganze damalige Preußen. Die historische Situation, das höfische Leben, das Leben in Berlin und auf dem Land am Vorabend der Befreiungskriege werden beschrieben. Das Stammschloß Hohen-Vietz bildet den örtlichen Rahmen, die zentrale Figur ist Lewin von Vitzewitz, dem Fontane die Züge Friedrich August Ludwigs von der Marwitz verliehen hat. In Preußen herrschen Angst und Unentschlossenheit, man ist mit Frankreich zwangsverbündet, der Freiherr vom Stein durch Napoleon geächtet. Die Große Armee unter Napoleon ist auf ihrem letzten Marsch, Moskau brennt, Napoleon hat die Schlacht verloren und muß fliehen. Vor diesem Hintergrund entwirft Fontane ein umfassendes Portrait des damaligen Preußen und der politischen Situation in Europa.
Why I am so wise
- 96 Seiten
- 4 Lesestunden
One of the most iconoclastic thinkers of all time, Friedrich Nietzsche continues to challenge the boundaries of conventional religion and morality with his subversive theories of the 'superman', the individual will, the death of God and the triumph of an all-powerful human life force.
The ancient Persian prophet Zarathustra descends from the mountains to tell the world that God is dead and that Superman, the human embodiment of divinity, is his successor. Nietzsche argues that the meaning of existence is not religious
Literatura o Nietzschem je rozsáhlá a neustále se rozrůstá. Existuje množství různých a mnohdy nesmiřitelných teorií o jeho filosofii, ale R. J. Hollingdale se domnívá, že úvod k Nietzschemu by se neměl stát úvodem k jeho komentátorům a kritikům. Namísto polemik uvádí co nejvíce citací: účelem knihy je přimět čtenáře, aby si přečetl Nietzscheho sám a stal se sám sobě vykladačem jeho díla. Tato obsáhlá monografie o jedné z nejvýznamnějších postav filosofie 19. století, která měla obrovský vliv na sociokulturní formování století našeho, je považována odbornou veřejností za jednu z nejlepších na dané téma. Zvláštní pozornost autor věnuje vztahu mezi Nietzscheho filosofickým dílem a utvářením politických schémat a jejich pohybu, jež souvisely s oživováním zájmu o tohoto myslitele. Hollingdale neopomíjí ani další Nietzscheho aktivity: poezii, filologii či zájem o hudbu.



